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《读阴符经寄鹿门子》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 古风

清晨整冠坐,朗咏三百言。

备识天地意,献词犯乾坤

何事隐德降灵轩辕

口衔造化斧,凿破机关门

五贼迸逸万物崩奔

虚施神仙要,莫救华池源。

但学战胜术,相高甲兵屯

龙蛇起陆,斗血浮中原

成汤周武反覆更为尊。

下及秦汉得,黩弄兵亦烦。

奸强自林据,仁弱无枝蹲。

狂喉吞噬,逆翼争飞翻

家家伺天发,不肯匡淫昏。

生民涂炭比屋冤魂

祗为读此书,大朴难久存。

微臣与轩辕,亦是万世孙

未能穷意义岂敢求瑕痕。

曾亦爱两句,可与贤达论

生者死之根,死者生之根。

方寸十字万化胚腪

身外更何事,眼前徒自喧。

黄河但东注,不见归昆崙。

昼短苦夜永,劝君倾一尊

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诗文中出现的词语含义

崩奔(bēng bēn)的意思:形容人或动物奔跑时非常快速、迅猛。

迸逸(bèng yì)的意思:形容情绪、才华等突然迸发出来。

比屋(bǐ wū)的意思:形容房屋相连或临近。

兵屯(bīng tún)的意思:指军队驻扎在一个地方,士兵多而密集。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

成汤(chéng tāng)的意思:指古代商朝的第一位君王成汤,泛指有德行的君主。

词犯(cí fàn)的意思:指错误使用词语或措辞不当。

达论(dá lùn)的意思:指言辞高妙,论述深入,观点独到,见解精深。

大朴(dà piáo)的意思:形容人的性格朴实、真诚,不做作。

反覆(fǎn fù)的意思:来回重复,反复进行

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

飞翻(fēi fān)的意思:形容跌倒或摔倒。

更为(gèng wéi)的意思:更加,更为

关门(guān mén)的意思:指关闭门户,拒绝外人进入。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

华池(huá chí)的意思:指人物杰出、才华出众。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

机关(jī guān)的意思:指精密的设计和巧妙的安排,也指用来处理事务或解决难题的智谋和手段。

家家(jiā jiā)的意思:指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

甲兵(jiǎ bīng)的意思:指军队或武器装备。

奸强(jiān qiáng)的意思:指人心狡诈、手段强硬,往往指贬义。

降灵(jiàng líng)的意思:指神仙降临人间,或死者灵魂降临人间。

狂喉(kuáng hóu)的意思:形容喉咙疾病严重,声音嘶哑。

朗咏(lǎng yǒng)的意思:指高声朗诵或歌唱,表达出内心的豪情壮志和情感。

弄兵(nòng bīng)的意思:指不懂军事的人乱来,胡乱指挥军队。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

胚腪(pēi yùn)的意思:指事物初步形成或发展的阶段。

起陆(qǐ lù)的意思:起飞和降落。也比喻事物的兴起和衰落。

岂敢(qǐ gǎn)的意思:表示谦虚、恭敬之意,用于表达自己不敢或不敢奢望的意思。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

求瑕(qiú xiá)的意思:寻找瑕疵、挑剔缺点

仁弱(rén ruò)的意思:指心地善良、仁慈,但性格较为柔弱,缺乏坚定的意志力。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

生民(shēng mín)的意思:指民众,人民。

世孙(shì sūn)的意思:指子孙后代,也指后代子孙。

十字(shí zì)的意思:指交叉的两条直线或道路,也可指交叉的形状。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

涂炭(tú tàn)的意思:指人们生活困苦、贫穷潦倒的境况。

吞噬(tūn shì)的意思:指吞食、吞咽,也比喻侵占、侵吞。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

微臣(wēi chén)的意思:微不足道的官员。形容地位低微、权力小。

五贼(wǔ zéi)的意思:指五个罪犯或恶徒。

瑕痕(xiá hén)的意思:

玉上的斑痕。比喻事物或人的缺点、毛病。 唐 陆龟蒙 《读<阴符经>寄鹿门子》诗:“未能穷意义,岂敢求瑕痕。” 宋 陆游 《感旧》诗:“小人谤伤实不根,妄指拱璧求瑕痕。”

献词(xiàn cí)的意思:用诗文或言辞表达对人或事物的敬意或赞美。

贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。

仙要(xiān yào)的意思:形容非常珍贵或难得的事物。

轩辕(xuān yuán)的意思:指古代传说中的神话人物轩辕黄帝,也用来形容高尚的品质和崇高的地位。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

夜永(yè yǒng)的意思:夜晚持续很长时间,形容时间过得很慢。

意义(yì yì)的意思:

◎ 意义 yìyì
(1) [sense;meaning]∶语言文字或其他信号所表示的内容
这个词有三个意义
(2) [significance;importance]∶价值;作用
具有重大历史意义的事件
(3) [content]∶内容
详其意义
(4) [good reputation or name]∶美名,声誉
意义渐闻于朋友间
从那种意义上来说我不理解他

一尊(yī zūn)的意思:指一位德高望重、地位崇高的人。

隐德(yǐn dé)的意思:隐藏自己的德行和品德。

冤魂(yuān hún)的意思:指冤屈之魂,形容冤枉死去的人的怨恨和不甘心。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

战胜(zhàn shèng)的意思:战胜指克服敌人、克服困难、取得胜利。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

周武(zhōu wǔ)的意思:周武是一个由两个词组成的成语,指的是古代中国周朝时期的武王。

鉴赏

这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品,名为《读阴符经寄鹿门子》。从内容来看,这是一首颇具哲理和象征意味的诗歌,它探讨了天地间的根本道理以及人世间的生死轮回。

诗中开篇“清晨整冠坐,朗咏三百言”描绘出诗人在清晨时分整理衣冠,坐在那里吟诵着古籍中的三百言,显示了一种对知识和文化的尊重与追求。紧接着,“备识天地意,献词犯乾坤”表达了诗人希望洞悉天地之间的大道,并通过自己的文学创作去触碰宇宙间最为深奥的秘密。

在接下来的几句中,诗人提到了“何事不隐德,降灵生轩辕”、“口衔造化斧,凿破机关门”,这些语言充满了神话色彩和哲学思考。轩辕即是古代传说中的圣人,他们能够沟通天地,与自然界有着不可思议的联系。而“口衔造化斧”则象征着诗人希望通过文学创作来开启心智,探索宇宙间最深层次的真理。

中段“五贼忽迸逸,万物争崩奔”、“虚施神仙要,莫救华池源”描绘了一种混乱与无序的世界景象,“五贼”在古代文化中往往指的是五种恶行或是对社会秩序的破坏力量,而“万物争崩奔”则表现了宇宙间万物的竞争和毁灭。诗人通过这种描写表达了一种对于现世混乱状态的无奈与哀叹。

随后,“但学战胜术,相高甲兵屯”、“龙蛇竞起陆,斗血浮中原”则转向了战争与争斗的主题,展现了一个充满冲突和暴力的世界。这里的“龙蛇”象征着力量与权威的对抗,而“斗血浮中原”则直接描绘出战乱带来的血腥与死亡。

在诗歌的后半段,“成汤与周武,反覆更为尊”、“下及秦汉得,黩弄兵亦烦”诗人通过历史上的伟大君主如夏桀、商汤、周武王等,以及秦汉时期的军事征伐,表达了对权力和战争史的深刻反思。这些历史人物和事件都是中华文化中极为重要的符号,他们的功过成败被诗人用来反映出人类社会的复杂性。

紧接着,“奸强自林据,仁弱无枝蹲”、“狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻”则描绘了一种权力斗争和道德沦丧的景象。这里的“奸强”与“仁弱”的对比,以及“狂喉恣吞噬”与“逆翼争飞翻”的动态画面,都是对于人性中的善恶、正义与暴力的深刻探讨。

在接下来的几句中,“家家伺天发,不肯匡淫昏”、“生民坠涂炭,比屋为冤魂”则表现了诗人对人民生活的关怀以及对于社会黑暗面的一种哀叹。这里通过“家家伺天发”的描写,传达了一种对自然灾害和人间不幸的无力感,而“生民坠涂炭,比屋为冤魂”则直接指出了人民生活在苦难中挣扎的现实。

最后,“祗为读此书,大朴难久存”、“微臣与轩辕,亦是万世孙”诗人通过自称“微臣”,表达了自己对于传统文化和宇宙道理追寻的渺小感,以及对未来不确定性的忧虑。这里的“大朴难久存”指的是真理或正义在世界上的脆弱性,而“我与轩辕,亦是万世孙”则表达了诗人对于自己作为传承者的一种使命感和责任感。

整首诗通过对宇宙、历史、道德的深刻探讨,展现了一位文人对于世界真理的追求以及对于社会乱象的深切关注。它不仅是一次文学创作,更是诗人内心世界与哲学思考的体现。

作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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