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《荣寿堂诗》全文
明 / 杨士奇   形式: 四言诗

奕奕高堂,奉父与母。父母善仁,天锡多祜。

厥祜伊何耆耄皆臻。和乐且康,皓首赪颜。

云章自天,式显贲之。命服煌煌封秩貤之。

无父母,偕老几何。云谁之居,被时宠嘉

福禄鼎来,其奚自致。嗣有君子,熙帝之载。

桓桓君子,奠此南服。民恃方伯,朝倚岳牧

维敬维仁,以共帝命。维孝维忠,以乐具庆

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诗文中出现的词语含义

宠嘉(chǒng jiā)的意思:对某人极为宠爱、重视。

帝命(dì mìng)的意思:指皇帝的命令或旨意,也可指上天的旨意。

鼎来(dǐng lái)的意思:形容好事连连,福气不断。

方伯(fāng bó)的意思:方伯是指古代官职中的地方长官,也泛指地方上的官员。

封秩(fēng zhì)的意思:指封官晋爵,赋予官职和封爵。

福禄(fú lù)的意思:福禄意指福气和禄位,表示富贵和幸运。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

皓首(hào shǒu)的意思:指头发白,年老的样子。形容人年纪大。

和乐(hé lè)的意思:和睦愉快的氛围,指人与人之间和谐友好,欢乐和睦。

桓桓(huán huán)的意思:形容气势旺盛、精神饱满。

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

具庆(jù qìng)的意思:具有喜庆的气氛或具备庆祝的意义

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

老几(lǎo jǐ)的意思:老几是中国的一个俗语,用来形容某个人在某个领域中地位很高、地位很重要。

命服(mìng fú)的意思:指对某人的才能、品德、行为等表示敬佩和服从。

南服(nán fú)的意思:指南方的服饰,用来形容穿着华丽的衣服。

耆耄(qí mào)的意思:年老体弱,年纪大而衰老。

天锡(tiān xī)的意思:指上天赐予人的特殊恩赐或福利。

无父(wú fù)的意思:没有父亲,无依无靠

显贲(xiǎn bēn)的意思:显露出才干和能力。

偕老(xié lǎo)的意思:指夫妻共同度过一生,一起变老。

奕奕(yì yì)的意思:形容光亮、有光彩。

伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。

岳牧(yuè mù)的意思:指人才卓越,有卓越的领导才能和统帅能力。

云章(yún zhāng)的意思:指文采华美的诗文或书画。

自致(zì zhì)的意思:自己努力奋斗,依靠自己实现目标。

鉴赏

这首诗《荣寿堂诗》由明代诗人杨士奇所作,描绘了对父母长寿、家庭和睦、子孙贤良以及社会和谐的美好祝愿。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了对家庭幸福、社会安定的向往。

首句“奕奕高堂,奉父与母”描绘了家庭的温馨场景,高堂之上,恭敬地侍奉着父母。接着,“父母善仁,天锡多祜”表达了对父母仁慈品德的赞美,并暗示上天赐予他们长寿和福祉。接下来的“厥祜伊何,耆耄皆臻。和乐且康,皓首赪颜”描述了父母长寿健康,家庭充满欢声笑语的景象。

“云章自天,式显贲之。命服煌煌,封秩貤之”运用了云章、命服等象征物,表达了对父母功绩的肯定和朝廷的表彰。随后,“孰无父母,偕老几何。云谁之居,被时宠嘉。福禄鼎来,其奚自致”表达了对所有父母都能共享天伦之乐的渴望,以及对那些受到朝廷恩宠的家庭的羡慕。

最后,“嗣有君子,熙帝之载。桓桓君子,奠此南服。民恃方伯,朝倚岳牧。维敬维仁,以共帝命。维孝维忠,以乐具庆”则寄托了对后代子孙能成为国家栋梁之才的期望,以及对社会秩序和国家治理的重视。整首诗通过细腻的描绘和深沉的寓意,展现了对家庭、社会乃至国家繁荣昌盛的深切关怀和美好愿景。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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