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《往嘉禾行莺脰湖中》全文
清 / 邹祗谟   形式: 古风

客游休憩孤帆蹁跹

绪风千里泠泠桂楫间。

荇芰发照耀,荑柳媚清涟。

仰望碧云合,旷然空山

倒景不能发,余晖红泉

愁来愤方结,理至累已捐。

涤荡心耳,杳冥思神仙

琴高赤鲤挥手随芳烟。

波澜晓月渺渺区中缘。

去去谢湖水,绸缪永勿谖。

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诗文中出现的词语含义

碧云(bì yún)的意思:指天空中晴朗的蓝天白云,形容景色美丽明朗。

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

赤鲤(chì lǐ)的意思:指人才出众,非常优秀。

绸缪(chóu móu)的意思:指精心安排、周密筹划。

倒景(dǎo jǐng)的意思:指事物的景象或态势发生逆转,与原来相反。

涤荡(dí dàng)的意思:洗涤清除,净化心灵。

发照(fā zhào)的意思:指公开曝光,揭露真相。

孤帆(gū fān)的意思:指独自行动或独自承担风险。

桂楫(guì jí)的意思:指人才出众,才华横溢。

红泉(hóng quán)的意思:红色的泉水。形容水色鲜红的泉水。

挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

客游(kè yóu)的意思:指客人游玩、旅行。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

旷然(kuàng rán)的意思:形容景象宽广壮丽,寂静无人的样子。

理至(lǐ zhì)的意思:指理论、道理等达到了最高境界或最深入的程度。

泠泠(líng líng)的意思:形容风声、水声等清脆悦耳。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

冥思(míng sī)的意思:指深入思考、沉思。

蹁跹(pián xiān)的意思:形容行走或舞蹈时姿态轻盈、优美。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

琴高(qín gāo)的意思:指琴技高超,也可以形容人的才能高超。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

区中(qū zhōng)的意思:指在两个或多个事物之间,处于中间位置的地方或状态。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

晓月(xiǎo yuè)的意思:晓月是一个汉语成语,用来形容明亮的月光。它常用来比喻清澈明亮的心灵或高尚的品质。

心耳(xīn ěr)的意思:指人的内心对外界声音或信息的敏感度和理解能力。

休憩(xiū qì)的意思:休息,放松。

绪风(xù fēng)的意思:指事物的起始阶段或初期阶段。

仰望(yǎng wàng)的意思:仰望指向上看,用来表示向上追求、崇拜或敬仰。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

余晖(yú huī)的意思:指太阳落山后,天空中残留的光亮。比喻事情即将结束,但还有一丝希望或余地。

悦心(yuè xīn)的意思:心情愉悦、满足快乐。

云合(yún hé)的意思:指众多的人或事物集中在一起,形成庞大的力量或规模。

照耀(zhào yào)的意思:指阳光、灯光等照射,使亮起来。

骑赤鲤(qí chì lǐ)的意思:指驾驭红色的鲤鱼,比喻驾驭不住的局面或难以控制的局势。

区中缘(qū zhōng yuán)的意思:指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。

鉴赏

这首诗描绘了诗人旅途中的闲适与遐想。首句“客游倦休憩”表达了旅人的疲惫,但孤帆翩跹的形象又显现出一种轻盈和自由。"绪风薄千里",微风吹过湖面,带来远方的气息,"泠泠桂楫间"则以桂木船桨的轻响衬托出湖上的宁静。

"荇芰发照耀,荑柳媚清涟",诗人通过描写水草在阳光下闪烁,嫩柳依恋清波,展现出湖光水色的生机与美感。"仰望碧云合,旷然知空山",抬头看天,空旷的山野让人心境开阔。

"倒景不能发,余晖生红泉",夕阳映照,水面倒影不显,唯有红泉透露出暖色,营造出静谧而富有诗意的画面。接下来,诗人抒发内心情感,愁绪消散,追求超脱与仙意。

"琴高骑赤鲤,挥手随芳烟"引用神话故事,表达对超凡生活的向往。"波澜虚晓月,渺渺区中缘",清晨月光洒在波浪上,诗人感叹人生的短暂与宇宙的广大。最后,诗人告别莺脰湖,期待与湖水的长久相连,"去去谢湖水,绸缪永勿谖",表达了对湖水的深深眷恋。

总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了旅途中的景色,融入了诗人的情感体验和哲思,展现了清朝文人邹祗谟的诗风。

作者介绍

邹祗谟
朝代:清   字:吁士   号:程村   籍贯:清初江南武进

清初江南武进人,字吁士,号程村。顺治十五年进士。与陈维崧、黄永、董以宁号毗陵四子。记忆力特强,古今人爵里姓氏、世次年谱,无不悉记。见魏禧兄弟古文,大为赞赏,逢人辄称道,宁都三魏由此知名。有《远志斋集》。
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