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《内人吹笛词》全文
元 / 杨维桢   形式: 古风

天宝来教春坊紫云制曲宁王

美人何处九漏,耳谱亦解传《伊》、《凉》。

鹍弦转断黄金轴,独据胡床弄横玉。

冶情忽逐野莺飞,十指红蚕起伏

御沟水暖浴鵁鶄,天地无征战声。

芙蓉杨柳摇落,岂识黄云边塞情。

西楼今夜月色午,内人思仙河鼓

白日萧条不来,井梧风动神乌语。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

边塞(biān sài)的意思:边塞是指国家边疆地区,特指边境地区。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

春坊(chūn fāng)的意思:指春天的花坛,比喻美好的环境或人杰地灵的地方。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

河鼓(hé gǔ)的意思:形容声音洪亮、嘹亮。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红蚕(hóng cán)的意思:比喻不受约束的生活或者自由自在的状态。

胡床(hú chuáng)的意思:指胡乱摆放的床铺,比喻混乱无序的状况。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

解传(jiě chuán)的意思:传说的真相被揭露或解开。

金轴(jīn zhóu)的意思:指婚姻之轴,比喻婚姻的纽带。

九漏(jiǔ lòu)的意思:指九个方面都有漏洞或缺陷。

来教(lái jiào)的意思:指学问或技能传授,教导他人。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

内人(nèi rén)的意思:指与自己有亲密关系的人,也可以指了解内情的人。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

宁王(níng wáng)的意思:指在困境中保持冷静、不慌不忙、镇定自若的态度和行为。

起伏(qǐ fú)的意思:形容事物变化不定,起伏不平。

十指(shí zhǐ)的意思:指手指头,表示手指头的数量。

思仙(sī xiān)的意思:思念仙人,形容对仙境的向往和思念之情。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

天宝(tiān bǎo)的意思:指天上的宝物,比喻极其珍贵的东西。

无征(wú zhēng)的意思:没有任何征兆或迹象。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

摇落(yáo luò)的意思:指风摇动树木使树叶掉落,比喻事物的变动、衰败。

御沟(yù gōu)的意思:指皇帝或高官在出行时,由官员和士兵护卫,以及清理道路,确保畅通无阻。

月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。

征战(zhēng zhàn)的意思:指战争或军事行动中的征服和战斗。

制曲(zhì qǔ)的意思:制曲是指制作音乐或作曲的技艺。

紫云(zǐ yún)的意思:形容山峰或云彩呈现出紫色,也用来比喻高耸入云的峻峭山峰。

鉴赏

这首诗描绘了天宝年间的宫廷景象,以笛声为线索,展现了宫中女子的技艺与情感世界。首句“天宝年来教春坊”点出时间背景,暗示着繁华与奢靡。紫云制曲,吹奏给宁王,可见吹笛者身份不凡。

“美人何处窃九漏,耳谱亦解传《伊》、《凉》”描绘了女子对音乐的精通,她能熟练地演奏《伊》、《凉》这样的名曲,暗示其才情出众。接下来,“鹍弦转断黄金轴”形象地描绘了吹笛的技艺高超,而“独据胡床弄横玉”则写出她的孤独与专注。

“冶情忽逐野莺飞,十指红蚕迷起伏”通过比喻,表达了女子吹笛时情感的波动,仿佛笛声随野莺起落,手指的动作如红蚕般婉转。接着,诗人借“御沟水暖浴鵁鶄”和“天地久无征战声”来衬托宫中的安宁与和平。

然而,“芙蓉杨柳自摇落,岂识黄云边塞情”又引入了一丝边塞的苍凉,暗示着宫外世界的现实。最后,“西楼今夜月色午,内人思仙望河鼓”描绘了夜晚的寂静和女子对远方的遐想,以及“白日萧条凤不来,井梧风动神乌语”则寓言了宫内的寂寥与期待。

整首诗以细腻的笔触描绘了元末明初宫廷生活中的笛声艺术,同时也透露出深沉的历史感慨和个人情感。杨维桢的诗歌风格独特,善于运用象征和隐喻,使得这首《内人吹笛词》具有丰富的内涵和艺术魅力。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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