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《为汪节夫尚和题德馨堂诗》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

德馨何如明德以为馨。

君子贵自昭,虚室生天灵。

天地合其德,日月合其明。

先君有贻孝,地义与天经

尔德尔自馨,神明游其庭。

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诗文中出现的词语含义

德馨(dé xīn)的意思:德行美好,声誉卓著。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

天灵(tiān líng)的意思:指神灵所赋予的智慧或力量。

天经(tiān jīng)的意思:指经书中的精华部分,也用来形容某种事物的最精华、最重要的部分。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

先君(xiān jūn)的意思:指先祖、祖先。

虚室(xū shì)的意思:虚室指的是空房间或空屋子,比喻没有实际内容或内在价值的空洞之物。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

鉴赏

这首诗是明代湛若水为汪节夫的德馨堂所作,主题围绕着品德的高尚和内在修养。诗人首先强调了品德的馨香,认为真正的美德在于内心的光明,君子应当重视自我彰明,如同空灵的居所能吸引天地之灵。接着,他将天地、日月的光明与人的道德相提并论,指出孝道是天地间最基本的伦理原则。最后,诗人鼓励汪节夫保持自身的品德馨香,因为这会吸引神明降临,照耀他的心灵庭院。整首诗简洁而深沉,寓含了对道德修养的极高赞誉和期许。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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