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《寄湘潭齐草衣》全文
清 / 曾习经   形式: 七言律诗  押[真]韵

踪迹天随较亲声名白石拟差伦。

菰蒲地远饶严净,风雨秋淫但隐沦

独念灵修楚服,颇闻高卧皇人

扫除一室吾何有待欲江头角巾

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

楚服(chǔ fú)的意思:指古代楚国的服饰,用来比喻有特定标志或特色的服饰。

待欲(dài yù)的意思:指等待着希望的实现,渴望着某种事物或情况的出现。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

菰蒲(gū pú)的意思:指人的性格或言行高尚,纯洁无瑕。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

皇人(huáng rén)的意思:指皇帝或者皇室成员,也用来形容地位崇高、身份尊贵的人。

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

较亲(jiào qīn)的意思:亲近,亲密。

角巾(jiǎo jīn)的意思:角巾是指古代士人所戴的一种帽子,代表了士人的身份和学问。这个成语用来形容一个人有才华和学问。

灵修(líng xiū)的意思:指修炼心灵,追求精神上的提升和成长。

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

天随(tiān suí)的意思:指天意随从,事情随自然发展而变化。

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

鉴赏

这首诗以寄赠的形式,表达了对齐草衣的深厚情感与敬仰之情。首联“踪迹天随似较亲,声名白石拟差伦”运用了类比的手法,将齐草衣与古代隐士天随子相提并论,赞美其高尚的品格与超凡的名声,如同白石一般纯洁无瑕。颔联“菰蒲地远饶严净,风雨秋淫但隐沦”描绘了一幅远离尘嚣、宁静致远的画面,通过自然景物的描写,烘托出齐草衣隐居生活的清幽与脱俗。

颈联“独念灵修终楚服,颇闻高卧比皇人”进一步赞美齐草衣的高洁情操和淡泊名利的态度,将其比作古代贤士,即使身处楚服之地,也能保持高雅的风骨,与帝王相比也毫不逊色。尾联“扫除一室吾何有,待欲江头岸角巾”则表达了诗人对齐草衣生活状态的向往与羡慕,愿意效仿其简朴的生活方式,甚至愿意在江边整理自己的帽子,以示对齐草衣生活方式的认同与追求。

整体而言,这首诗通过对齐草衣生活状态的描绘与赞美,展现了诗人对其高尚人格的敬仰以及对隐逸生活的向往,语言流畅,情感真挚,富有诗意。

作者介绍

曾习经
朝代:清

曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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