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《灵溪观》全文
明 / 王慎中   形式: 五言律诗  押[东]韵

自怜何所为,无事囱囱

混俗知性过时养蒙

石池涵谷水山径松风

欲悟观心理,桃花几树红。

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诗文中出现的词语含义

囱囱(cōng cōng)的意思:形容忧愁、愁闷的样子。

谷水(gǔ shuǐ)的意思:指水流经山谷的地方,比喻人民安居乐业的繁荣景象。

观心(guān xīn)的意思:观察自己的内心,认清自己的欲望和情绪。

过时(guò shí)的意思:指某个事物、观念或技术已经不再适用或不再流行。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

混俗(hùn sú)的意思:指人的言行举止庸俗轻浮,缺乏修养和品味。

山径(shān jìng)的意思:山径指的是山间的小道,引申为偏僻、幽静的地方。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

心理(xīn lǐ)的意思:指人的心境、思想、情感等方面的活动和状态。

养蒙(yǎng méng)的意思:教育培养智慧

知性(zhī xìng)的意思:指具有知识、理性和智慧的品质或态度。

自怜(zì lián)的意思:自己可怜,对自己感到怜悯或同情。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人自我反思与自然和谐共处的场景。首句“自怜何所为,无事亦囱囱”表达了诗人对自身行为的审视,似乎在思考自己的存在意义和日常生活的状态,流露出一种淡淡的忧郁或自省的情绪。接着,“混俗因知性,过时始养蒙”两句,通过“混俗”(融入世俗)与“知性”(了解本性)、“过时”(错过时机)与“养蒙”(培养智慧)的对比,展现了诗人对于人生哲理的深刻思考,以及对个人成长与智慧积累的重视。

“石池涵谷水,山径满松风”描绘了诗人所在之地的自然景观,石池映照着山谷中的流水,山间小径上松风轻拂,营造出一种宁静而清新的氛围。这样的环境不仅提供了视觉上的美感,也暗示了诗人内心的平静与超脱。

最后,“欲悟观心理,桃花几树红”表达了诗人希望通过观察内心世界,达到某种心灵的觉醒或顿悟。桃花盛开的景象,既象征着春天的生机与美好,也可能寓意着诗人内心世界的转变与希望。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自我、自然与内心世界的深刻探索与感悟,体现了明代文人对于生活哲学的独到见解和审美情趣。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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