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《思贤阁图予真愧而成咏》全文
宋 / 宋祁   形式: 古风  押[真]韵

忝中二千石罢去辄图真。

揆予本完士,蚤蒙善养仁

执笏班华位,飞绥侍邃宸。

如何金紫服,乃裹丘壑身。

西南一面重,朅来驾朱轮

牵拙再期,初无德在民。

形象安足纪,崖略自陈

质陋眸子瞭,志泰眉宇伸。

谁谓彼其子,而传阿堵神。

爵里三十八,赫赫名臣

瞻前谢前哲,垂后惭后人

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诗文中出现的词语含义

阿堵(ē dǔ)的意思:指人对权势者或有势力的人表示恭敬、顺从。

安足(ān zú)的意思:满足、足够

罢去(bà qù)的意思:停止,放弃

彼其(bǐ qí)的意思:指两者相互比较或相互之间的关系。

赫赫(hè hè)的意思:形容声势浩大、威风凛凛的样子。

后人(hòu rén)的意思:指后代的人。

金紫(jīn zǐ)的意思:指皇帝的尊号或尊贵的衣冠色彩。

爵里(jué lǐ)的意思:指高贵、尊贵的地位或身份。

眉宇(méi yǔ)的意思:指眉毛和眼睛,形容人的神态和表情。

名臣(míng chén)的意思:指在历史上有卓越才能和杰出政绩的官员。

眸子(móu zǐ)的意思:眼睛的瞳孔。

前哲(qián zhé)的意思:指在某一领域或某一时代具有卓越才智和见解的人。

牵拙(qiān zhuō)的意思:指因为拘泥于小节而牵制自己,显得拙笨、不自然。

千石(qiān dàn)的意思:千石指的是一种古代计量单位,相当于一千石粮食。这个成语用来形容物品的数量非常多。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

完士(wán shì)的意思:形容人才完备,无懈可击。

无德(wú dé)的意思:指没有道德、没有品德的人。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

形象(xíng xiàng)的意思:指外貌、形态、形象等方面的表现或形象的形成过程。

崖略(yá lüè)的意思:指在危险的崖边,能够准确把握形势,冷静应对,寻找到解决问题的有效方法。

养仁(yǎng rén)的意思:培养仁德之心,修养人格品质。

一面(yī miàn)的意思:表示两个或多个相对的事物或观点在同一时间、同一地点出现或发生。

再期(zài qī)的意思:再次相见的期待或希望

质陋(zhì lòu)的意思:形容品质低劣、粗糙不堪。

执笏(zhí hù)的意思:执笏是指官员在举行仪式或会议时手持笏板,表示担负职责和权力。在现代语境中,执笏常常指担任重要职务或担负重大责任。

朱轮(zhū lún)的意思:指红色的车轮,比喻权势显赫的人。

紫服(zǐ fú)的意思:指官员的服装,也指官员的身份和权力。

自陈(zì chén)的意思:自我表白或自述自己的情况

二千石(èr qiān dàn)的意思:表示一个人的能力或者价值超过了一般人,也可以用来形容一个人的品德高尚,能力出众。

中二千石(zhōng èr qiān dàn)的意思:指人的品德高尚,能够承担重任,有能力管理大事的意思。

注释
忝:谦辞,有愧于。
图真:追求真实,指归隐。
完士:完美的人格。
善养仁:善于培养仁德。
执笏:手持象牙笏板,表示官职。
邃宸:深宫,指帝王。
金紫服:贵官服饰,象征地位。
丘壑身:隐居山林的生活。
朅来:离去,离开。
朱轮:红色的车子,古代高级官员所乘。
德在民:对百姓的德政。
形象:外貌。
崖略:大致情况,概要。
眸子瞭:目光敏锐。
阿堵:这个,代指财富或名声。
赫赫:显赫,声名远播。
瞻前:回顾过去。
谢:感谢,此处有敬意。
垂后:影响后世。
翻译
我愧居高位,离职后便追求真实。
衡量自己本是完人,早年蒙恩滋养仁德。
手持象牙笏板,在华丽的朝位上侍奉君王。
为何身着贵官服饰,却要隐居山林呢?
西南之地责任重大,我离去时乘坐红轮车。
任职两年期满,未能对百姓有所贡献。
外貌不足记述,粗略概述一下自己。
容貌虽丑但眼神明亮,志向高远眉宇舒展。
谁会料到他竟有如此成就,传承了神明般的智慧。
他在爵位和封地上有三十八项,显赫如名臣。
瞻仰前贤深感敬佩,身后之人让我惭愧。
鉴赏

这首诗是宋代诗人宋祁的《思贤阁图予真愧而成咏》。从内容来看,诗中表达了诗人对于被皇帝赏识、赐图并加以褒奖的喜悦之情,同时也流露出对自己过往行为的反省和自谦,以及对未来工作的期许。

诗中的“忝中二千石”指的是官职或俸禄的高低,诗人谦虚地说自己的才能不足以担当重任。接着,“揆予本完士,蚤蒙善养仁”表明自己追求完美的人格和培养宽厚的品德。

“执笏班华位,飞绥侍邃宸”则描写了诗人在朝廷中的位置和参与朝政的情形,“如何金紫服,乃裹丘壑身”中表现出对荣誉与虚名的淡然态度。

接下来的“西南一面重,朅来驾朱轮”、“牵拙岁再期,初无德在民”表达了诗人对于未来的憧憬和对自己能力不足以回报民族大义的自责。

最后,“形象安足纪,崖略聊自陈”、“质陋眸子瞭,志泰眉宇伸”则是诗人对于自己的外表和内在品格的自我描述,而“谁谓彼其子,而传阿堵神”、“爵里三十八,赫赫多名臣”则是对历史上的贤臣、名将的赞誉。

整首诗通过诗人的内心独白和对过去未来的思考,展现了他作为一个士大夫对于个人品德与国家责任的深刻认识,以及对自己身份地位的清醒认知。

作者介绍
宋祁

宋祁
朝代:宋   字:子京   籍贯:安州安陆(今湖北安陆)   生辰:998~1061

宋祁(公元998年—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居开封府雍丘县,遂为雍丘(今河南商丘民权县)人。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟,宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士,宋祁初任复州军事推官,经皇帝召试,授直史馆。
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