- 拼音版原文全文
与 可 许 惠 所 画 舒 景 以 诗 督 之 宋 /苏 洵 枯 松 怪 石 霜 竹 枝 ,中 有 可 爱 知 者 谁 。我 能 知 之 不 能 说 ,欲 说 常 恐 天 真 非 。羡 君 笔 端 有 新 意 ,倏 忽 万 状 成 一 挥 。使 我 忘 言 惟 独 笑 ,意 所 欲 说 辄 见 之 。问 胡 为 然 笑 不 答 ,无 乃 君 亦 难 为 辞 。昼 行 书 空 夜 画 被 ,方 其 得 意 尤 若 痴 。纷 纷 落 纸 不 自 惜 ,坐 客 争 夺 相 谩 欺 。贵 豪 满 前 谢 不 与 ,独 许 见 赠 怜 我 衰 。我 当 枕 簟 卧 其 下 ,暮 续 膏 火 朝 忘 炊 。门 前 剥 喙 不 须 应 ,老 病 人 谁 称 我 为 。
- 诗文中出现的词语含义
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笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。
病人(bìng rén)的意思:指生病的人或患有某种疾病的人。
不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触
不须(bù xū)的意思:不必,不需要
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。
独笑(dú xiào)的意思:独自欢笑,形容自得其乐。
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
膏火(gāo huǒ)的意思:比喻财富或者资源的来源。
怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。
贵豪(guì háo)的意思:指贵族和富豪,形容人家世显赫,财富丰厚。
胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。
见赠(jiàn zèng)的意思:赠送给对方并亲自见到对方收下
可爱(kě ài)的意思:指人或事物让人感到可爱、讨人喜欢。
枯松(kū sōng)的意思:指树木干枯、没有生机,比喻人缺乏活力和朝气。
老病(lǎo bìng)的意思:指久病不愈,或年老体弱。
落纸(luò zhǐ)的意思:指文章或书信写得字迹清晰整齐。
谩欺(màn qī)的意思:指以谎言、诡计等手段欺骗人。
难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易
倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速
书空(shū kōng)的意思:形容书籍极少或没有。
天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。
万状(wàn zhuàng)的意思:形容变化多端,无法预料。
忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。
惟独(wéi dú)的意思:只有;仅有
为然(wéi rán)的意思:指认同、同意,表示接受某种观点或事物。
无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。
行书(xíng shū)的意思:行书是中国书法的一种字体,也指用行书写成的文章。
枕簟(zhěn diàn)的意思:枕头和席子,指睡觉时的床上用品。也用来形容舒适的睡眠环境。
争夺(zhēng duó)的意思:争夺指的是为了得到某种东西而进行竞争。
知者(zhī zhě)的意思:知识渊博的人,通常指有见识、智慧和学问的人。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
昼行(zhòu xíng)的意思:昼行指白天行走,不夜行的意思。
竹枝(zhú zhī)的意思:指某人在困境中能够保持坚强的品质和乐观的态度。
坐客(zuò kè)的意思:指宾主相对,主人招待客人。
- 注释
- 枯松:干枯的老松树。
怪石:奇特的石头。
知者:懂得欣赏的人。
天真:自然的、未经雕琢的美。
新意:新颖独特的创意。
万状:万千景象。
使我忘言:让我无法用言语形容。
坐客:在座的客人。
谩欺:戏弄、欺骗。
贵豪:富贵之人。
怜我衰:怜悯我的衰老。
枕簟:垫在身下的竹席。
膏火:油灯。
朝忘炊:早晨忘记做饭。
- 翻译
- 枯老的松树、奇特的石头和霜白的竹枝,其中有谁能欣赏它的美呢?
我知道它的美却难以言表,想说又怕破坏了它天然的韵味。
我羡慕你笔下的新意,能瞬间展现出万千景象。
这让我只能微笑,因为心意所至,就能在你的作品中看到。
你为何而笑却不回答?或许你也难以用言语表达。
白天在空中书写,夜晚在被子上绘画,你沉浸在创作的喜悦中如痴如醉。
纸上的墨迹纷纷落下,你不吝啬自己的才华,但客人间的争抢仿佛在戏弄。
面对贵人们索要,你虽谢绝,却愿意赠予我,只因怜惜我的衰老。
我会躺在这样的作品下,夜晚继续燃烧心灯,清晨忘了做饭。
门前的喧闹无需回应,病弱的我,又有谁会称我为友呢?
- 鉴赏
这首诗是北宋著名文学家、书画理论家苏轼(字子瞻,号东坡)的作品。诗中通过对自然景物的描绘和对友人可许之笔墨才能的赞美,表达了诗人对艺术创作的独到见解和深切情感。
首句“枯松怪石霜竹枝”勾勒出一幅生机盎然的画面,其中“枯松”、“怪石”、“霜竹”都是中国山水画中常用的意象,寓含着岁月沧桑与自然力量。诗人通过这些意象传达了对美好事物的独特感知和欣赏。
接着,“中有可爱知者谁”表明诗人对于能识别并欣赏这份美好的朋友抱有一种期待。而“我能知之不能说,欲说常恐天真非”则流露出一种艺术创作上的困惑与挑战,即如何用语言准确传达内心的感受和审美的体验。
“羡君笔端有新意,倏忽万状成一挥”是对可许画技的赞扬。诗人由此领悟到艺术创作的即兴性和独特性,是一种灵感的自然流露,而非刻意为之。
在“使我忘言惟独笑,意所欲说辄见之”中,诗人的内心世界似乎与可许的画作产生了共鸣,他感到了一种超越语言的交流和理解。
后面的“问胡为然笑不答,无乃君亦难为辞”则是诗人对这种交流方式的一种自嘲和困惑,同时也反映出他对于艺术表达的深刻思考。
接下来的几句“昼行书空夜画被,方其得意尤若痴。纷纷落纸不自惜,坐客争夺相谩欺”描绘了可许创作时的专注与忘我,以及他作品所引起的社会反响。
最后,“贵豪满前谢不与,独许见赠怜我衰。我当枕簟卧其下,暮续膏火朝忘炊。门前剥喙不须应,老病人谁称我为”表达了诗人对可许的尊重和感激,以及他希望能在艺术创作中找到自己的位置和认同。
整首诗流露出苏轼对于艺术创作、审美体验以及与友人的深厚情谊的思考,是一篇既有哲理性又富有人文关怀的佳作。
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