不无（bù wú）的意思：不没有、有一些、不少

尘秽（chén huì）的意思：指世俗的污秽、肮脏的事物。

澄心（chéng xīn）的意思：指心境清澈、纯净无杂念。

成事（chéng shì）的意思：成事指成功地完成一件事情，达到预期的目标或结果。

传读（chuán dú）的意思：传播、散布知识或信息。

蹉跎（cuō tuó）的意思：指浪费时间、虚度光阴。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

澹薄（dàn báo）的意思：指心志清淡，不贪求名利，不追求富贵。

东岩（dōng yán）的意思：指东方的山岩，比喻坚定不移的意志或坚强的性格。

风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

风动（fēng dòng）的意思：形容风势强劲，动力雄厚。

高仙（gāo xiān）的意思：指人的道德品质高尚，修养深厚。

耕钓（gēng diào）的意思：指农民在田间劳作，勤劳耕种和钓鱼，形容人勤劳努力，兼顾多种事务。

浑沦（hún lún）的意思：形容事物混乱、杂乱无章。

浇讹（jiāo é）的意思：指散布谣言、诽谤他人。

绝迹（jué jì）的意思：彻底消失或灭绝

来信（lái xìn）的意思：指收到他人的信件或消息。

烂柯（làn kē）的意思：指事物本身质量不好，无法发挥作用。

灵境（líng jìng）的意思：指人的思维境界高超，超凡脱俗，具有超凡的智慧和才能。

留客（liú kè）的意思：指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。

茅檐（máo yán）的意思：指房屋的屋檐，也用来比喻贫困困苦的生活环境。

气和（qì hé）的意思：和谐相处，没有矛盾或争执。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

琴书（qín shū）的意思：

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

若何（ruò hé）的意思：如何；怎样

时复（shí fù）的意思：时光回转，时间重复。

世业（shì yè）的意思：指千秋万代的事业或事物。

石火（shí huǒ）的意思：形容速度极快，瞬间即发生或完成。

天柱（tiān zhù）的意思：指支撑天空的柱子，比喻重要的支持或依靠。

网罗（wǎng luó）的意思：指广泛搜集、聚集、收集。

无累（wú lěi）的意思：没有任何负担或压力，轻松自在。

乌兔（wū tù）的意思：指黑色的兔子，比喻外表看似普通或平凡，实际上具有非凡的才能或潜力。

仙传（xiān chuán）的意思：指传说中仙人传授的道法或秘传的知识。

嚣尘（xiāo chén）的意思：指声名显赫、声势浩大，也可以形容喧嚣繁忙的场面。

消日（xiāo rì）的意思：指日落西山，夜幕降临。

宴息（yàn xī）的意思：停止宴会，结束酒宴

烟萝（yān luó）的意思：烟雾弥漫的样子

衣袂（yī mèi）的意思：指衣袖，也用来形容衣袖飘动的样子。比喻人物的声望、威望或影响力。

一事（yī shì）的意思：指做事没有任何成果，一无所获。

银河（yín hé）的意思：指银河系，也指河流水系。

吟哦（yín é）的意思：指吟咏、歌唱的声音悠扬动听。

有生（yǒu shēng）的意思：指有生命的存在或有生活的人。

玉经（yù jīng）的意思：指珍贵的经书或古代传世的经典著作。

玉洞（yù dòng）的意思：指人的心地高尚、纯洁。

真情（zhēn qíng）的意思：真实的情感，真挚的感情。

真率（zhēn shuài）的意思：真诚而率直，没有虚伪和做作。

竹露（zhú lù）的意思：竹子上的露水，比喻清晨的露水或者清凉的水。

作室（zuò shì）的意思：指人的心思思考、经营的地方。

这首诗描绘了一个隐逸者在浑沦庵中追求精神境界和物质生活之间的平衡。开篇“作室观灵境，功成事若何”表达了对内心世界的探索与外部世界成功与否的关切。“琴书消日月，耕钓老烟萝”则展示了隐逸者通过琴、书和耕作来度过岁月，生活平淡而充实。

“为羡云踪远，时将酒共过”透露出对遥远云间仙境的向往，以及与朋友共饮酒的喜悦。接下来的“东岩开玉洞，西涧泻银河”则描绘了一个美丽的自然环境，其中玉洞和银河象征着纯洁和丰饶。

“整佩思天柱，观棋悟烂柯”表达了对宇宙之大和人生游戏的深刻思考。随后的“真情敦澹薄，世业信蹉跎”则强调了对真挚感情和世事变迁的理解。

“绝迹求无累，澄心到不波”表达了隐逸者追求清净心灵、超脱尘俗的愿望。紧接着，“浑沦甘宴息，真率谢浇讹”展示了在浑沦庵中安然享受宁静生活的喜悦。

“尘秽千峰隔，风流万气和”则是对自然环境的赞美，表现出一种与大自然和谐共生的状态。诗人通过“乾坤堪比寿，乌兔任如梭”进一步强调了宇宙间事物的相互关联。

“仙至不无谶，鹤来信有他”暗示着对神仙世界的向往和信仰。“煮茶留客话，种药救民痾”则展示了隐逸者的人文情怀和济世之心。

诗的后半部分，“竹露延清荫，兰风动妙歌”描绘了一幅生机勃勃的自然画面。“闲寻仙传读，静把玉经科”表达了对神仙传说和道家经典的研习和追求。

“大道犹衣袂，嚣尘自网罗”则是对道法修炼的理解和体会，有生如石火，移世以灯蛾”强调了生命力与变化无常的对比。诗尾，“欲入高仙调，毋教下鬼唆”表达了渴望进入更高层次的精神世界，不愿被俗世牵绊。

最后，“茅檐无一事，时复动吟哦”则表现出隐逸者对物外桃源的向往，以及诗人在宁静环境中的吟咏之乐。这首诗通过对自然美景和精神追求的描绘，展现了一个超脱世俗、与大自然和谐共生的生活理念。