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《秦养浩隐居养母造访贻诗·其一》全文
明 / 乌斯道   形式: 七言律诗  押[寒]韵

闻说衡门考槃,故缘深径觅清欢

行厨不如严武,命驾徒能学吕安。

大石满田春藓湿,乱藤垂屋夜云寒。

茅堂为下青灯榻,千载高情未觉难。

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

高情(gāo qíng)的意思:指感情高尚、慷慨豪放。

衡门(héng mén)的意思:衡门是指守门的人不分青红皂白,一概不让进。形容对人不加以区别对待,一视同仁。

考槃(kǎo pán)的意思:指人们在学习过程中努力奋发,不断探索、思考,力求取得进步。

茅堂(máo táng)的意思:茅堂指的是简陋的茅草房,用来比喻贫苦人家的住所。

命驾(mìng jià)的意思:命运的驾驭,指能够掌控自己的命运。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

清欢(qīng huān)的意思:指心灵的宁静和舒适愉悦的感觉。

青灯(qīng dēng)的意思:指年轻时期的学习和求学时光。

为下(wéi xià)的意思:为了别人,牺牲自己的利益。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

行厨(xíng chú)的意思:指行走的厨师,形容人能够灵活地适应环境,并且能够在任何地方都能发挥自己的才能。

鉴赏

这首明代乌斯道的《秦养浩隐居养母造访贻诗(其一)》描绘了一幅隐士生活的画面。首句“闻说衡门赋考槃”以“衡门”象征简朴的居所,隐者过着躬耕自给的生活,而“考槃”则寓言其悠然自得的心态。次句“故缘深径觅清欢”表达了来访者特意沿着幽深的小路寻找隐者的清净与快乐。

“行厨愧不如严武”一句,通过将自己与唐代将领严武相比,暗示了主人虽然厨艺不精,但其志趣更在严武之上,追求的是内心的宁静。“命驾徒能学吕安”借吕安典故,表达来访者虽有拜访之意,却只能效仿吕安的谦逊,不敢打扰主人的隐居生活。

“大石满田春藓湿,乱藤垂屋夜云寒”两句,通过描绘田野的自然景象,渲染出一种静谧而略带凄清的氛围,显示出隐居生活的孤寂与清冷。最后,“茅堂为下青灯榻,千载高情未觉难”表达了对主人高尚情操的赞美,即使在简陋的茅舍中,也能坚守清高,这份精神历千年而不变,令人敬佩。

整体来看,这首诗以景抒情,赞美了隐士的高洁品格和淡泊生活,同时也流露出对隐逸生活的向往和对主人品德的敬仰。

作者介绍

乌斯道
朝代:明

元明间浙江慈溪人,字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗,意兴高远,飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐,为永新县令,有惠政。后坐事谪戍定远。放还,卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。
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