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《禅人并化主写真求赞·其二三○》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞  押[阳]韵

功转密藏,寻踪迹无方

影现益彰,历因缘而有常。

身分尘刹普,舌拄梵天长。

心心不触菩提用,法法无依般若光。

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诗文中出现的词语含义

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

尘刹(chén shā)的意思:指尘埃飞扬的地方,比喻热闹繁华、喧嚣拥挤的场所。

梵天(fàn tiān)的意思:指佛教中的天界,也可用来形容非常高远的境界或者非常美好的事物。

密藏(mì cáng)的意思:指隐藏在内部或深处的秘密或宝贵的东西。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

若光(ruò guāng)的意思:指人的光辉和才华非常出众,犹如一轮明亮的月亮。

身分(shēn fèn)的意思:指一个人的身份、地位或社会地位。

无方(wú fāng)的意思:没有方向或目标,没有计划或方法。

心心(xīn xīn)的意思:形容内心深处的感觉或情感。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作,名为《禅人并化主写真求赞》的其中一节。诗人通过对禅修者的描绘,展现了禅修者内心的微妙变化和修行境界。"功转密藏"象征着修行者的内在功夫逐渐深藏不露,"寻踪迹以无方"则表示他们的行迹难以捉摸,达到了超然物外的境地。"影现益彰,历因缘而有常",通过光影的变化揭示出修行者与佛法的紧密联系,尽管形体变化,但佛法的因果关系始终如一。

"身分尘刹普",意指禅者的身体虽在尘世中,但心已超越世俗;"舌拄梵天长",则以夸张的手法表达他们智慧如梵天般高远。"心心不触菩提用",强调了禅者的心灵纯净,不被世俗杂念所扰,始终向着觉悟(菩提)的方向前进。最后两句"法法无依般若光",揭示出他们对佛法的理解深入到无依无傍的般若智慧,如同明灯照亮前行的道路。

整体来看,这首诗以禅修者的修行过程为线索,赞美了他们对佛法的深刻理解和坚定实践,体现了禅宗崇尚的直指人心、见性成佛的修行理念。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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