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《林司训见召次韵·其二》全文
明 / 区越   形式: 七言律诗  押[庚]韵

高谈四座耳同倾,风味如此曲生

怀抱自开还自放秋光谁送又谁迎。

衣冠敢谓非名教,草木何知也世情

闻说二裘开蒋径,欣欣兰菊向秋荣

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

非名(fēi míng)的意思:指名声不好,声名狼藉。

风味(fēng wèi)的意思:指某种具有特色的味道或特殊的风格。

高谈(gāo tán)的意思:指言辞高妙,谈论深刻或高深的言谈。

怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。

名教(míng jiào)的意思:名教是指有名望的教育家或名师的教诲。

秋荣(qiū róng)的意思:指人在秋天时得到荣耀或成就。

秋光(qiū guāng)的意思:秋天的阳光。形容秋天的景色明亮而温暖。

曲生(qǔ shēng)的意思:指人才出众,有非凡的才能和能力。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

四座(sì zuò)的意思:指四座山或四座楼,形容高大壮丽的景象或气势雄伟的建筑物。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

无如(wú rú)的意思:没有比得上的、无法相比的

欣欣(xīn xīn)的意思:形容非常高兴、喜悦的样子。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

自放(zì fàng)的意思:指自己放纵、自由自在地行动,不受任何限制或约束。

鉴赏

这首诗描绘了与友人高谈阔论的情景,诗中流露出对音乐艺术的深深喜爱和对自然秋色的感慨。诗人以“风味无如此曲生”表达对音乐的赞美,认为它能激发内心的共鸣。接着,“怀抱自开还自放”一句,展现了诗人内心情感的自由释放,仿佛秋光的流转也成了情感变化的见证者。“秋光谁送又谁迎”,则以秋日的更迭象征着时间的流逝和生命的循环。

“衣冠敢谓非名教”,表明诗人虽身处世俗之中,但内心坚守着自己的道德准则和精神追求,不为外物所动。“草木何知也世情”,通过草木无知来反衬人的世故,表达了对现实社会复杂性的反思。最后,“闻说二裘开蒋径,欣欣兰菊向秋荣”,诗人听说友人将前往蒋径,心中充满喜悦,想象着在秋天里,兰花和菊花正生机勃勃地绽放,预示着友情的深厚和生活的美好。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的自然景象,展现了诗人对友谊、自然和人生的深刻感悟,以及在世俗中保持自我、追求精神自由的志趣。

作者介绍

区越
朝代:明

区越(一四六八—一五五四),字文广,号西屏。新会人。尝从学于白沙陈献章。明孝宗弘治十八年(一五〇五)进士。历官浙江嘉善县令,户部主事、知建宁宁国府、浙江副使、江西左参政。年八十七卒。有《西屏集》行世。明万历《广东通志》卷二四、清乾隆《广州府志》卷三四、清乾隆《新会县志》卷九有传。区越《西屏集》十卷,前五卷为诗,馀者为文。
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