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《万年春.赠斗门李公》全文
元 / 马钰   形式: 七言律诗  押[支]韵

不须远远远寻师自是神仙自是师。

真净真清真至理,至微至妙至真师。

爱憎不尽求道人我仍存枉拜师

你意不能随我意,我心怎做你心师

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诗文中出现的词语含义

爱憎(ài zēng)的意思:指喜欢和厌恶,爱和憎恨。

拜师(bài shī)的意思:指向师傅请教学习,寻求指导和传授知识的行为。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

清真(qīng zhēn)的意思:指纯净、纯真、无杂质的状态或品质。

求道(qiú dào)的意思:追求真理、追寻道路或道义。

人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

微至(wēi zhì)的意思:微小的、细微的

心师(xīn shī)的意思:心灵的导师,心智的引导者。

寻师(xún shī)的意思:寻找合适的老师或指导者,以获得更好的学习经验和知识。

真至(zhēn zhì)的意思:真实到极点,真正到了极致。

至微(zhì wēi)的意思:极其微小或微弱。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

鉴赏

这首元代马钰的《万年春·赠斗门李公》是一首赠言诗,表达了对朋友李公的教诲和对修行理解的见解。首句“不须远远远寻师”强调真正的老师并非外在寻找,而是内心的觉悟与自我提升。接下来的“自是神仙自是师”进一步说明,每个人都有成为自己内心导师的可能,只要达到真净真清的境地。

诗中“真净真清真至理,至微至妙至真师”揭示了修行的至高境界,即追求真理,体悟微妙的智慧,这是真正的师法所在。然而,“爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师”指出,如果心中充满爱恨情仇,未能超越“人我”之见,那么即使拜师也无法真正领悟道义。

最后两句“你意不能随我意,我心怎做你心师”,点明了师徒关系的本质,强调真正的师者应能引导他人而非迎合,因为心灵的指引无法强加,只能由个人自主领悟。

整体来看,这首诗寓含了深刻的修行哲理,鼓励人们向内求真,去除杂念,才能找到真正的自我指导者。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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