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《题武塘梅花道人墓》全文
明 / 彭孙贻   形式: 古风  押[真]韵

元氏弋九有不能斯人

污世岩穴桃源路已湮。

云师造化山水开天真。

胡沙漠漠丘壑清新

吴兴帝室儿,风流绝伦

奈何王孙草,渍墨燕土尘。

道人散发卧,大虏不得臣。

逸气笔墨万象蓎然陈。

一缣落人间天府争见珍。

邈彼物外踪,黄垆讵沉沦

月照魏塘白,古骨蜕幽贞

至今风雪窟,独枕寒花春。

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诗文中出现的词语含义

笔墨(bǐ mò)的意思:指文章、书画等文化艺术的表现形式和技巧。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

沉沦(chén lún)的意思:沉沦指人或事物陷入困境,无法自拔或无法摆脱。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

帝室(dì shì)的意思:指皇帝的宫廷和家族。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

寒花(hán huā)的意思:形容在严寒的冬天开放的花朵,比喻在艰苦困难的环境中表现出的坚强和顽强。

胡沙(hú shā)的意思:指狂风吹沙,形容大风吹起沙土,使人难以辨别方向和前进的道路。

九有(jiǔ yǒu)的意思:指人具备九种优秀的品质和能力。

绝伦(jué lún)的意思:超越一切,无与伦比

开天(kāi tiān)的意思:指创始、开创天地之事物,也可指开创一项事业或事物。

漠漠(mò mò)的意思:形容景色模糊、朦胧不清。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

清新(qīng xīn)的意思:指清爽、新鲜、不受污染的状态或氛围。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

天府(tiān fǔ)的意思:指天子的官署,亦指天子的居所。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

吴兴(wú xīng)的意思:指人的情绪、兴致高涨,精神焕发。

污世(wū shì)的意思:指世风败坏,社会道德沦丧。

秀绝(xiù jué)的意思:指人的才华、技艺或外貌非常出众,超过一般人的水平。

岩穴(yán xué)的意思:指山洞或岩石裂缝中的居所,比喻隐蔽的住所或藏身之处。

逸气(yì qì)的意思:指心境超然、不受外界干扰的状态,也可指人的气质高雅、不拘小节。

幽贞(yōu zhēn)的意思:幽静而纯洁的美德或品质。

云师(yún shī)的意思:云师是指能够驾驭云彩,掌握天气变化的人。也用来形容具有高超技艺、能力非凡的人。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

渍墨(zì mò)的意思:指用墨水涂抹在纸上,使其染上墨色。比喻受到坏人或坏事的沾染。

桃源路(táo yuán lù)的意思:指理想、理想化的境地或乐土。

王孙草(wáng sūn cǎo)的意思:指自以为了不起的人,自命不凡的人。

鉴赏

这首诗《题武塘梅花道人墓》是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作。彭孙贻以描绘自然景色和人物情感见长,此诗亦不例外。

诗中首先提到“元氏弋九有,不能网斯人”,以历史典故开篇,暗喻武塘梅花道人的超凡脱俗,非世俗之网所能捕捉。接着,“污世无岩穴,桃源路已湮”两句,表达了在污浊的社会环境中,隐居之地难寻,象征着武塘梅花道人选择远离尘嚣的生活态度。

“烟云师造化,山水开天真”描绘了武塘梅花道人与自然和谐共生的场景,他如同大自然的师法者,将山水之美展现得淋漓尽致,体现了其艺术才华和对生活的独特理解。

“胡沙自漠漠,丘壑长清新”则进一步强调了武塘梅花道人在纷扰世界中的宁静与清新的精神状态,即使外界环境恶劣,内心世界依旧保持纯净。

“吴兴帝室儿,风流秀绝伦”赞美武塘梅花道人出身高贵,却依然保持着风雅与才华,展现出非凡的气质与才华。

“奈何王孙草,渍墨燕土尘”一句,通过对比,表达了对武塘梅花道人选择不同人生道路的惋惜之情,暗示其生活虽不如王孙贵族般显赫,却因追求内心的自由与真实而显得更加珍贵。

“道人散发卧,大虏不得臣”描述了武塘梅花道人放浪形骸的生活方式,不受世俗礼法束缚,表达了对自由与独立人格的向往。

“逸气横笔墨,万象蓎然陈”赞扬了武塘梅花道人在艺术创作上的天赋与才华,他的作品充满了逸气,将万物生动地呈现在世人面前。

“一缣落人间,天府争见珍”说明武塘梅花道人的作品深受人们喜爱,甚至被视为珍宝,体现了其艺术价值和社会影响力。

“邈彼物外踪,黄垆讵沉沦”表达了对武塘梅花道人超凡脱俗、远离尘嚣生活的敬仰,即使在世事变迁中,其精神追求也不会沉沦。

最后,“月照魏塘白,古骨蜕幽贞”描绘了武塘梅花道人墓前月光下的静谧景象,象征着其精神的永恒与纯洁。

“至今风雪窟,独枕寒花春”以拟人化的手法,表达了对武塘梅花道人墓的怀念与敬仰,即使在风雪交加的时节,墓地也仿佛充满生机与希望。

整首诗通过对武塘梅花道人生活、艺术成就及精神世界的描绘,展现了诗人对其深刻的情感寄托和高度的评价,同时也反映了明代末期至清代初期社会背景下文人士大夫对于理想生活状态的追求与向往。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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