安乐窝中吟·其九(宋·邵雍)原文|全文|注释|赏析

《安乐窝中吟·其九》全文

宋 / 邵雍形式: 七言律诗押[真]韵

安乐窝中甚不贫，中间有榻可容身。

儒风一变至于道，和气四时长若春。

日月作明明主日，人言成信信由人。

唯人与日不相远，过此何尝更语真。

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诗文中出现的词语含义

和气（hé qi）的意思：形容人态度友善、和蔼可亲。

何尝（hé cháng）的意思：表示反问，用于表达对某种情况或说法的否定。

明主（míng zhǔ）的意思：指明智、明理的统治者或领导者。

明明（míng míng）的意思：显而易见；明明白白地

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

容身（róng shēn）的意思：指暂时找个地方住宿或逗留。

儒风（rú fēng）的意思：指儒家思想的风尚和影响。

四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。

相远（xiāng yuǎn）的意思：相隔遥远，距离远。

信信（xìn xìn）的意思：形容人言行一致，言而有信，行而果断。

一变（yī biàn）的意思：形容事物发生翻天覆地的变化。

至于（zhì yú）的意思：表示对某个事物或问题的处理方式或态度，引出接下来要说的话题或内容。

中间（zhōng jiān）的意思：指事物的中部、中间位置，也可引申为指在两个事物之间。

主日（zhǔ rì）的意思：主日是指基督教徒每周日所举行的礼拜日，也指每周日作为休息日。在汉语中，主日也用来形容某个事物或活动的最重要或最关键的一天。

翻译: 在安逸的环境中并不贫穷，中间有一张床可以容身。
从儒家风气转变为道家思想，和谐的气息四季如春。
太阳和月亮如同明亮的主宰，人们的话语成为真实依靠人的诚信。
只有人与自然的亲近无间，超越这个就很少再有真实的交流了。

注释: 安乐窝：舒适的环境。
榻：床铺。
儒风：儒家文化。
道：道家思想。
和气：和谐气氛。
四时：四季。
日月：太阳和月亮。
人言：人们的言论。
信：诚信。
唯：只有。
过此：超越这个。

鉴赏

这首诗描绘了诗人邵雍在安乐窝中的生活情境，展现出一种超然物外的宁静与满足。首句“安乐窝中甚不贫”表达了诗人对内心世界的富足感受，即使物质上并不匮乏，精神上的安宁更为重要。接下来，“中间有榻可容身”强调了生活的简单和舒适，榻为静思之地，足以容纳诗人的身心。

“儒风一变至于道”暗示诗人从儒家的教诲中领悟到了道家的无为而治，体现了他对人生哲理的深入理解。而“和气四时长若春”则寓言了环境的和谐以及心境的如春常在，体现出诗人内心的平和与四季如春的意境。

“日月作明明主日，人言成信信由人”这两句进一步强调了自然规律的公正和人言的信任，表明诗人信任自然法则和人际交往的真实性。最后，“唯人与日不相远，过此何尝更语真”表达了诗人对人与自然、真理关系的深刻认识，认为人与日的关系紧密，超越这些表象，真理就不再遥远。

整体来看，这首诗以安乐窝为背景，通过描绘日常生活和内心感悟，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的生活态度和哲学思考。

作者介绍: 邵雍
朝代：宋字：尧夫生辰：1011年—1077年

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

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