秋怀五首·其五(唐·鲍溶)原文|全文|注释|赏析

《秋怀五首·其五》全文

唐 / 鲍溶形式: 古风

龙荒变露色，燕雁南为客。

四时如车马，转此今与昔。

往叹在空中，存事委幽迹。

翩翩日敛照，朗朗月系夕。

物生春不留，年壮老还迫。

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诗文中出现的词语含义

长寿（cháng shòu）的意思：指人的寿命长久，活得长久。

车马（chē mǎ）的意思：指车马奔驰，形容忙碌、繁忙的场景或生活。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

空中（kōng zhōng）的意思：形容虚构的事物，没有实际基础。

朗月（lǎng yuè）的意思：指明亮的月亮，常用来形容夜晚明亮如白昼。

朗朗（lǎng lǎng）的意思：形容声音清脆悦耳，明亮而响亮。

离析（lí xī）的意思：离散、分散

龙荒（lóng huāng）的意思：形容世界荒凉，人烟稀少。

南为（nán wéi）的意思：南方是指中国的南部地区，为表示尊敬或赞美，成语“南为”意为南方是。

年壮（nián zhuàng）的意思：指年轻力壮、精力充沛的状态。

翩翩（piān piān）的意思：形容人或物轻盈飞舞的样子。

声影（shēng yǐng）的意思：指声音和影像，用来形容声音和影像相互映衬、相得益彰。

四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。

松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。

涕零（tì líng）的意思：泪水流淌而不止

天机（tiān jī）的意思：指天意、天数、天道的机密。

幽迹（yōu jì）的意思：指隐蔽的足迹或痕迹，形容人或事物隐匿不见。

子声（zǐ shēng）的意思：子女的声音，指子女的哭声或说话声音。

注释: 龙荒：边荒之地。
露色：霜露之色。
燕雁：大雁。
南为客：南飞成客。
涕零：泪流。
离析：分离。
四时：四季。
转此：交替。
往叹：过去的叹息。
存事：往事。
幽迹：寂静的角落。
日敛照：太阳西沉。
朗朗月：明亮的月亮。
物生：万物生长。
春不留：青春不再。
年壮：青春。
老还迫：岁月逼迫。
天机：生命的奥秘。
杳：难以捉摸。
长寿：长寿之人。
松柏：象征长寿。

翻译: 遥远的边荒之地，霜露改变了色彩，大雁南飞成为过客。
游子在声影交错中，泪流满面，思念着分离的时刻。
四季如同车轮滚滚，将今昔交替展现。
过去的事宛如浮云，如今只能深藏在寂静的角落。
太阳渐渐西沉，明亮的月亮升起，照亮夜晚。
春天的万物生长不息，但青春易逝，岁月催人老。
生命的奥秘难以捉摸，唯有长寿如松柏般长久。

鉴赏

这是一首描写秋天景色和表达游子思乡之情的诗。开篇“龙荒变露色”即刻画出秋天特有的萧瑟气氛，接着“燕雁南为客”则是对秋行将至的预感，燕雁南飞往常与秋意相关联，表达了季节更迭和自然界生机的变化。

“游子声影中，涕零念离析”中，“游子”指的是远行的人，而“声影”则是对遥远声音和模糊形象的描绘，这里透露着对家乡的思念之情。游子的哀声在空旷的大自然中回响，表达了深切的离愁。

接着，“四时如车马，转此今与昔”则是通过时间的流转来强调季节更替的无常和生命的短暂。这里将时间比作不断前进的车马，意味着时间不留馀地推移，现实与过去在时间的长河中交织。

“往叹在空中，存事委幽迹”一句，则是对过往美好时光的追念，这些记忆虽已消散于无形之中，但依旧留存在心底深处，成为难以磨灭的印记。

诗人继续描绘自然景象，“翩翩日敛照，朗朗月系夕”中，“翩翩”形容日光柔和而渐隐的样子，而“朗朗”则是对夜晚明亮月色的赞美，这两句通过对白昼与夜晚景观的对比，强化了秋天的意境。

“物生春不留，年壮老还迫”一句，表达了万物在春季萌发而在秋季凋零的自然规律，同时也反映出人生的无常和时间的紧迫感。年轻时光易逝，老年将至，这是对生命流逝的深刻感慨。

最后，“天机杳何为，长寿与松柏”则是在探讨自然界中物种生存之谜和人类对于长寿追求的渴望。通过将人生的长短比作不易凋零的松柏，诗人寄寓了对永恒之美的向往。

整首诗通过秋天萧瑟景象的描写，表达了游子对家乡的思念和对生命流逝、时间紧迫的深刻感悟，同时也展现了诗人对于自然界变化的敏锐观察与深邃思考。

作者介绍: 鲍溶
朝代：唐字：德源

鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。