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《伏读高昌佥宪公唐律十二首爱其清新雄杰殆本天成非吟哦造次可得韩退之慕樊宗师文苏子瞻拟黄鲁直体惟其有之是以似之区区虽欲效颦第恐唐突西施耳·其三和甘露寺之二》全文
元 / 唐桂芳   形式: 七言律诗  押[尤]韵

人品东南第一流,几回徙倚吟眸

雁鸿有信江淮晓,草木无言天地秋。

萧寺僧归灯影乱,秦楼人醉笛声愁。

当时记得传香使,鼍鼓逢逢催发舟。

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

传香(chuán xiāng)的意思:传递香气,形容好的品德或美德可以传播开来。

催发(cuī fā)的意思:催促或推动事物发展或实现

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

灯影(dēng yǐng)的意思:指灯光映照下的影子,比喻短暂的存在或虚幻的事物。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

逢逢(féng féng)的意思:指连续不断地遇到或发生某个事情。

记得(jì de)的意思:保持记忆,不忘记。

江淮(jiāng huái)的意思:指江河的宽广和淮河的浅短,用来形容人或事物的宽广和短小。

秦楼(qín lóu)的意思:指高大、宏伟的楼阁。

人品(rén pǐn)的意思:指一个人的品德、道德修养和品行。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

鼍鼓(tuó gǔ)的意思:形容声音嘹亮、洪亮。

徙倚(xǐ yǐ)的意思:倚靠、依赖。

萧寺(xiāo sì)的意思:形容寂静冷落的场所或地方

雁鸿(yàn hóng)的意思:形容人或事物离别、相聚的情景。

一流(yī liú)的意思:指在某个领域或方面具有极高水平或出类拔萃的品质。

吟眸(yín móu)的意思:形容人有才情,善于吟咏、鉴赏。

有信(yǒu xìn)的意思:有信指的是有信誉、有信用、有可靠的人。形容人言行一致,言出必行,有信守承诺的品质。

第一流(dì yī liú)的意思:指最高水平、最优秀的人或事物。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人唐桂芳所作,以赞美高昌佥宪公的诗才为题,风格清新雄杰,犹如自然天成,非刻意雕琢所能及。诗人运用了生动的意象,如雁鸿传递信讯、草木静默寓秋意,描绘出一幅宁静而富有季节感的画面。萧寺僧归的灯光摇曳,秦楼人醉的笛声哀愁,这些细节增添了诗的意境。最后提到的“鼍鼓逢逢催发舟”,则暗示了时光流转,人事变迁。

整体来看,这首诗表达了对高昌佥宪公诗才的高度赞赏,同时也流露出诗人自己对于诗歌创作的谦逊态度,认为自己的模仿难以企及原作的神韵,如同东施效颦,怕会失真。这种自我评价体现出诗人的艺术追求和尊重前贤的态度。

作者介绍

唐桂芳
朝代:元

元明间歙县人,一名仲,字仲实,号白云,又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。元至正中,授崇安县教谕,南雄路学正。以忧归。朱元璋定徽州,召出仕,辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。有《白云集》等。
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