不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

歌乐（gē lè）的意思：指欢乐的歌唱和音乐。

古子（gǔ zǐ）的意思：古代的孩子，指古人的后代或子孙。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

没世（mò shì）的意思：一辈子，终生

蟠根（pán gēn）的意思：指树木的根系盘旋纠结，比喻事物纠缠复杂，难以解决。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

尸祝（shī zhù）的意思：用尸体祭祀

私有（sī yǒu）的意思：指个人或特定群体所独有的，不属于公共领域的。

送迎（sòng yíng）的意思：送行和迎接。

桐乡（tóng xiāng）的意思：指同乡、同胞之间的亲近和团结。

畏垒（wèi lěi）的意思：畏惧高墙，指人害怕突破困难或克服障碍。

肖像（xiào xiàng）的意思：指与原物或原人极为相似的画像或形象。

一方（yī fāng）的意思：一方指一个地区或一个人。

吟歌（yín gē）的意思：指以吟咏的方式歌唱，形容歌声悠扬动听。

迎神（yíng shén）的意思：迎接神灵的到来，表示恭敬、敬畏和虔诚。

正直（zhèng zhí）的意思：指一个人的品德高尚，思想纯正，言行举止诚实正直，没有私心私欲。

知几（zhī jī）的意思：知道多少。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

没世不忘（méi shì bù wàng）的意思：永不忘记

仙李蟠根（xiān lǐ pán gēn）的意思：指人的品质或能力高超，如仙人一样出尘脱俗。

这首宋朝刘子寰所作的《题梨山祠》诗，以梨山祠为背景，描绘了祠堂内供奉的仙李形象与周围环境的和谐统一，以及对祭祀活动的庄重态度和对先贤的敬仰之情。

首句“庆源仙李蟠根大”，以“蟠根大”形容仙李的根部庞大，寓意其根基深厚，象征着仙李的神圣与尊贵。接着“形寄丛梨肖像真”，通过“丛梨”与“肖像真”的对比，强调仙李的形象真实而生动，如同活生生的存在于人间。

“畏垒一方尸祝地，桐乡千古子孙民”两句，将梨山祠所在的地域称为“畏垒”，并将其视为祭祀之地，同时将此地的人民比喻为“桐乡千古子孙民”，表达了对这片土地及其人民的深厚情感和尊重。

“自时厥后来为牧，没世不忘知几人”则进一步阐述了后人的责任与传承，意指从仙李的时代起，后人应继续守护这片土地，铭记先贤的教诲，即使在仙李逝去之后，仍有许多人记得并传承其精神。

最后，“正直不应私有祷，但吟歌乐送迎神”表达了对祭祀活动的正确态度，即不应有私心杂念，而应以正直之心参与，通过吟唱歌曲来迎接和送别神灵，体现了对神灵的敬畏与虔诚。

整体而言，这首诗通过对梨山祠及其祭祀活动的描绘，展现了对自然、历史与文化的深刻思考，以及对先贤的崇敬与怀念，具有浓厚的文化底蕴和哲学意味。