坚脆随所养,古人戒多欲。
更须形中神,各各司其局。
这首诗通过对比先秋之蒲与经霜之竹,揭示了坚韧与脆弱随环境影响而变化的道理,进而引出对个人修养与欲望控制的思考。诗中以“铅汞鼎”和“丹火”象征修炼或内心的磨砺过程,强调了内在精神的独立与平衡的重要性。
“与作先秋蒲,岂若经霜竹。” 开篇将先秋之蒲与经霜之竹进行对比,蒲草在初秋便枯萎,而竹子则能历经严霜而不倒,以此隐喻不同的人生态度和结果。
“坚脆随所养,古人戒多欲。” 接着指出人的性格和命运受到成长环境的影响,古人告诫人们要节制欲望,保持内心的平和与坚定。
“年来铅汞鼎,丹火犹未伏。” 这里借用炼丹术中的术语“铅汞鼎”和“丹火”,比喻个人修为的过程,暗示修炼之路漫长且充满挑战,丹火尚未完全熄灭,意味着修行仍在继续。
“更须形中神,各各司其局。” 最后一句点明了修炼的关键在于形神合一,每个个体都应找到自己的位置,发挥各自的作用,达到内外和谐的状态。
整体而言,这首诗通过自然界的物象和修炼的比喻,探讨了个人修养、欲望控制以及内在精神平衡的主题,富有哲理意味。
深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。
法律存,道德在,白旗天子出东海。
桃李子,莫浪语。
黄鹄绕山飞,宛转花园里。
桃花园,宛转属旌幡。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。
莫浪语,谁道许。
桃李子,洪水绕杨山。
江南杨柳树,江北李花荣。
杨柳飞绵何处去,李花结果自然成。