小诗句网 2025年04月26日(农历三月廿九日) 乙巳蛇年 星期六
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《澹庵卷为谢侍郎乃兄题》
《澹庵卷为谢侍郎乃兄题》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风

闽山何岧峣,闽水亦清泚

中有遁人雅志丘壑美。

山田入云耕,结屋流水

耕稼有馀閒,琴书时复理。

寄兴槁梧中,游心竹素里

庭户嚣尘外物绝珍绮。

疏食足充餐,絺布良适体

朋来杂言谈道而已矣。

至乐无假浮荣焉足拟。

所以岁年,足不至州里

白云高丘,鸣鹤在中沚

安得蹑轻风,一访澹庵子

(0)
诗文中出现的词语含义

庵子(ān zǐ)的意思:庵子是指佛教寺庙里的房舍,也可泛指居住的地方。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不至(bù zhì)的意思:不到最坏的地步;不会达到那种程度

遁人(dùn rén)的意思:逃避人群,避世隐居

而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。

肥遁(féi dùn)的意思:指胖得无法行动或逃避现实的人。

浮荣(fú róng)的意思:指虚浮的荣华富贵,形容表面上的繁华或荣耀,实际上是虚假的、不持久的。

槁梧(gǎo wú)的意思:指人老朽无能,形容年老体衰或人才不济。

高丘(gāo qiū)的意思:高丘是指高耸的山丘,比喻地位或才能出众。

耕稼(gēng jià)的意思:指耕作农田,也比喻勤奋努力工作。

寄兴(jì xīng)的意思:指寄托情感、兴趣等。

结屋(jié wū)的意思:指人们聚集在一起,共同修建房屋。比喻众人合力共同完成一项工作或实现一个目标。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

朋来(péng lái)的意思:指朋友来到,表示友谊之至。

琴书(qín shū)的意思:

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

清泚(qīng cǐ)的意思:形容水清而浅。

轻风(qīng fēng)的意思:指微风,轻柔的风。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

山田(shān tián)的意思:山田是一个汉语成语,指的是山坡上的田地。它常用来形容土地坡度陡峭,难以耕种。

适体(shì tǐ)的意思:适合自己的身体状况和能力。

时复(shí fù)的意思:时光回转,时间重复。

疏食(shū shí)的意思:指节制饮食,不贪吃,不暴饮暴食。

素里(sù lǐ)的意思:素里指的是平常、日常、平素的意思。

岁年(suì nián)的意思:岁月、年岁

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

谈道(tán dào)的意思:指谈论道义或讲述道理。

田入(tián rù)的意思:指人的心思、意图被他人洞悉或窥破。

庭户(tíng hù)的意思:指家庭、家室。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

无假(wú jiǎ)的意思:没有虚假、没有欺骗。

嚣尘(xiāo chén)的意思:指声名显赫、声势浩大,也可以形容喧嚣繁忙的场面。

雅志(yǎ zhì)的意思:指高尚的志向和追求,具有优雅的品质和高尚的精神。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

杂言(zá yán)的意思:杂乱的言辞或谈话。

至乐(zhì lè)的意思:极度快乐、无比幸福的状态。

中沚(zhōng zhǐ)的意思:指人的才能或事物的优点被埋没或被忽视。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

州里(zhōu lǐ)的意思:指某个地方或范围内的人或事物。

竹素(zhú sù)的意思:指人品高尚,有道德修养。

足充(zú chōng)的意思:充足,足够。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的生活,他居住在闽地的高山与清流之间,远离尘嚣,追求内心的宁静与自然的和谐。诗人通过细腻的笔触,展现了这位隐士在山田耕作、结屋傍水、弹琴读书、享受简朴生活的自在与满足。

“闽山何岧峣,闽水亦清泚。”开篇即以壮丽的山水景象引入,暗示隐士所处环境的清幽与脱俗。“中有肥遁人,雅志丘壑美。”点出隐士的身份与志趣,他选择远离尘世,向往山林之美,追求心灵的自由与宁静。

接下来,“山田入云耕,结屋傍流水。”描述了隐士在高山之巅耕种的情景,以及在清溪旁建造居所的场景,体现了他对自然的亲近与尊重。“耕稼有馀閒,琴书时复理。”说明隐士在劳作之余,还能享受弹琴读书的乐趣,生活充实而闲适。

“寄兴槁梧中,游心竹素里。”进一步描绘了隐士在简陋的居所中,通过弹奏古琴、阅读书籍来寄托情感、游离于世俗之外的心境。“庭户无嚣尘,外物绝珍绮。”强调了隐士生活环境的纯净与简朴,没有世俗的喧嚣与华丽的装饰,体现了他对物质的淡泊与对精神世界的追求。

“疏食足充餐,絺布良适体。”说明隐士以粗茶淡饭为食,穿着朴素的麻布衣裳,生活简朴却自得其乐。“朋来无杂言,谈道而已矣。”指出隐士与朋友相聚时,谈论的都是关于道义与哲学的话题,体现了他高尚的人格与深邃的思想。

最后,“至乐既无假,浮荣焉足拟。”表达了隐士认为真正的快乐无需借助外物,而那些表面的荣誉与虚名不值得追求。“所以忘岁年,足不至州里。”说明隐士因追求内心的平静与自由,已经忘记了时间的流逝,不再关心外界的事务。“白云在高丘,鸣鹤在中沚。”以白云和鸣鹤象征隐士的超然与自由,表达了对他生活的赞美与向往。“安得蹑轻风,一访澹庵子。”表达了希望亲自探访这位隐士的愿望,进一步深化了对隐逸生活的向往与追求。

整体而言,这首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求内心宁静与自然和谐的生活态度,以及对真善美的深刻理解和追求,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
猜你喜欢

以诗句咏梅·及早归来带雪看

南州雪易消,得春却差早。
到处有梅花,不如在家好。

(0)

以诗句咏梅·幽闲元不为人香

道不为人香,其如人竞即。
香外更多佳,人亦未易识。

(0)

以诗句咏梅·暗香浮动月黄昏

但见白硙硙,香从何处来。
广寒异人世,莫是桂花开。

(0)

以诗句咏梅·点缀裙腰粉不扫

慎勿扫苍苔,芳英堪藉地。
丘壑足风流,欠得脂粉气。

(0)

以诗句咏梅·多情立马待黄昏

清绝畏人知,幽香发深省。
故用此时来,徘徊花下影。

(0)

以诗句咏梅·风清月落无人见

佳则风月境,远而烟水乡。
此花元本分,定不为人香。

(0)
诗词分类
忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会
诗人
哥舒翰 冯小青 葛洪 王赞 韩熙载 田为 苏易简 毌丘俭 朱高炽 李宗谔 宋璟 刘采春 孙皓 徐绍桢 黄大临 龚用卿 丘丹 吕坤
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7