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《和甲辰秋夜读书有感韵》全文
宋 / 孙应时   形式: 古风

物华相寻来,世事不足叹。

侯虫知春秋宿鸟昏旦

百年劳苦且复餐饭

堂堂白日在,扰扰浮云散。

诗书家法朱墨官办

三十二年非,还改当何惮。

低徊逢迎地,言笑晏晏

嗟汝其惕然,舆衡有规谏

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

餐饭(cān fàn)的意思:指吃饭、进食。也用来比喻生活、生计。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

低徊(dī huái)的意思:形容心情低落,犹豫不决。

逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

官办(guān bàn)的意思:由官方主办或管理的事务

规谏(guī jiàn)的意思:规劝和谏诤

昏旦(hūn dàn)的意思:指天刚亮到天黑之间的时间,也泛指一天的时间。

家法(jiā fǎ)的意思:指家庭中的法规和家族中的规矩,用以约束家庭成员的行为。

加餐(jiā cān)的意思:指在正常的饮食时间之外额外增加一顿饭或食物。

劳苦(láo kǔ)的意思:指过着艰苦辛劳的生活,形容辛勤劳动。

且复(qiě fù)的意思:表示某种情况或状态尚未结束,还会继续发展或变化。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

书信(shū xìn)的意思:指书信往来,传递信息或交流思想的方式。

宿鸟(sù niǎo)的意思:指待在一个地方不肯离去的人或者动物。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

惕然(tì rán)的意思:警惕和恐惧的样子。

物华(wù huá)的意思:指物品华丽繁盛,形容事物美丽繁荣的样子。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

晏晏(yàn yàn)的意思:形容人安详、安逸的样子。

言笑(yán xiào)的意思:言谈笑语。

云散(yún sàn)的意思:指云彩散开,天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散,问题解决。

朱墨(zhū mò)的意思:指书法、绘画的技巧或功力。也用来形容文章或画作的水平和品质。

注释
物华:自然界的美好事物。
不足叹:不必过于感慨。
侯虫:候鸟和虫类。
春秋:季节变化。
宿鸟:夜栖的鸟。
昏旦:早晨和夜晚。
百年:一生。
加餐饭:享受生活。
堂堂:光明盛大。
扰扰:纷乱。
诗书信家法:遵循家族的传统教育。
朱墨:书写(代指公务)。
三十二年非:三十多年并非初衷。
还改:即使改变。
低徊:徘徊应酬。
纷晏晏:热闹欢快。
汝:你。
惕然:警觉。
舆衡:车轮与秤砣象征平衡。
规谏:规劝和建议。
翻译
万物循序而来,世间纷扰无需叹息。
昆虫感知岁月更迭,飞鸟作息各有早晚。
一生辛劳无常,姑且享受一日三餐。
光明的太阳高悬,纷乱的浮云终将消散。
诗书传家风,墨迹显官府忙碌。
三十多年已过,即使改变又何惧。
在这低回应酬之地,谈笑间热闹非凡。
你应警惕,车轮与秤砣都有规劝之意。
鉴赏

这首诗是宋代诗人孙应时的作品,名为《和甲辰秋夜读书有感韵》。从内容上看,这是一首抒发个人情感与世事观感的诗歌。

"物华相寻来,世事不足叹" 表示诗人对于世间万物都在不断变化中相互追求这一现象表示出一种超然物外的情怀,对于世俗纷争持有一种不以为然的态度。这里的“世事”泛指人类社会的一切事情,而“不足叹”则表现了诗人对这些世事的淡漠与豁达。

"侯虫知春秋,宿鸟各昏旦" 则通过自然界的细节来描绘季节更替和生命循环。侯虫懂得时光变迁,而宿鸟则在每一个黄昏之际寻找安息之所。这两句诗强调了时间流逝与生死轮回,表达了对生命无常的感慨。

"百年相劳苦,且复加餐饭。堂堂白日在,扰扰浮云散" 这几句则是诗人对于人类短暂而又辛勤的一生的感叹。在这有限的生命中,人们还要不断地为生计奔波,加上生活中的琐事和劳累,这些都是对生命力的消耗。而“堂堂白日”、“扰扰浮云”则是天空的景象,用以比喻世事无常,人生的短暂。

"诗书信家法,朱墨窘官办。三十二年非,还改当何惮" 这部分内容显示了诗人对个人修养和学问的重视,以及对于仕途生活的反思。在这里,“诗书”、“家法”指的是通过阅读古籍来理解家族传统与文化,而“朱墨窘官办”则是对个人在官方职务上的认真态度。接着,“三十二年非”表明诗人自省,意识到自己已经走过了三十二年的岁月,但仍未找到生命的意义所在。

"低徊逢迎地,言笑纷晏晏。嗟汝其惕然,舆衡有规谏" 最后一部分,则是诗人对周围环境的观察和自我警醒。在这个世界里,有些人为了迎合他人而低声下气、阿谀奉承,他们的话语与笑容都是为了取悦于人。但诗人却对这种行为表示出不满,认为应当保持自己的本真,而非议那些违背原则的行为。

整首诗通过对自然界和人类生活的观察,展现了诗人对于生命意义、个人修养以及社会伦理的深刻思考。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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