不到（bú dào）的意思：不足，不到达

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。

浮屠（fú tú）的意思：比喻虚幻的事物或空中楼阁。

供礼（gòng lǐ）的意思：指向人提供礼物或服务以求得他人的欢心或帮助。

后果（hòu guǒ）的意思：因果关系中的结果或效果。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

兰奢（lán shē）的意思：形容华丽奢华。

莲社（lián shè）的意思：莲社是一个古代的文学社团，指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

灵葩（líng pā）的意思：形容文采或才华出众的人

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

前生（qián shēng）的意思：前世的生活或存在。

去日（qù rì）的意思：指过去的时光已逝，不再回来。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

舍利（shè lì）的意思：指佛教中的舍利子，也泛指宝贵的东西。

谁当（shuí dāng）的意思：指不确定某个人能否胜任某项任务，需要进一步选择或确定。

五花（wǔ huā）的意思：形容物品或事物的各个部分都很精美或很好。

香供（xiāng gòng）的意思：指供奉神佛的香火。

这首诗是明代诗人黄衷所作的《挽太虚上人》。诗中描绘了对一位高僧的追思与缅怀之情。首句“菩提无树着灵葩”以“无树着灵葩”比喻高僧的离去，如同菩提树上失去了灵异之花，暗示了高僧的非凡与不可替代。接着，“弟子谁当绍法华”表达了对高僧传承佛法后继无人的感慨。

“七宝浮屠藏舍利，五花香供礼袈裟”两句，通过描述高僧的遗物——七宝建造的佛塔内藏有舍利，以及五彩的香供和袈裟，展现了高僧的修行成果与地位。同时，也暗含了对高僧功德的赞美。

“住时却悟前生妄，去日应知后果赊”这两句，表达了高僧在世时对前世妄念的觉悟，以及对身后之事的深思熟虑。这体现了佛教中关于因果报应和轮回转世的哲学思想。

最后，“从此空山人不到，止交莲社忆兰奢”则描绘了高僧离世后，山中寂静，不再有人来往，只有莲社（佛教僧侣集会的地方）的成员怀念他，寄托哀思。整首诗通过对高僧的追忆，表达了对逝者的深深敬仰与怀念之情，同时也蕴含了深刻的佛教哲理。