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《次韵和石曼卿泰山》全文
宋 / 刘攽   形式: 排律  押[元]韵

步至东山表,才知岳镇尊。

百川趋渤碣,一柱乾坤

托始无怀氏,谈更洛诵孙。

后王检玉方士说天门。

岩石凝命,群峰远骏奔

阴阳殊雨霁,朝夕凉温

学者讥秦事,功臣汉恩

气连沧海碧,影变浊河浑。

日来丁夜,扪星待合昏

仙真疑史阙,宫殿司存

落水雷穿谷,危松珀拥根。

更寻宣父志,雅意属崦昆。

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诗文中出现的词语含义

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

才知(cái zhī)的意思:只有经历过某种事情或者亲身体验过某种情况,才能真正理解其含义或者意义。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

丁夜(dīng yè)的意思:指深夜,特指深夜时分。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

方士(fāng shì)的意思:指有才智、有学问的人。

宫殿(gōng diàn)的意思:宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物,引申为豪华富丽的住所或场所。

功臣(gōng chén)的意思:指在战争、政治或其他领域中,做出杰出贡献的人。

汉恩(hàn ēn)的意思:指忠诚、忠心。

合昏(hé hūn)的意思:指夫妻之间和睦相处、互相扶持,共同度过幸福的生活。

后王(hòu wáng)的意思:指在地位、权力、地域等方面超过前代的君主或者统治者。

检玉(jiǎn yù)的意思:检验玉石的真假。比喻经过严格的考验或检验,才能确定真实性。

骏奔(jùn bēn)的意思:形容马儿奔跑得很快,也用来比喻人勇往直前,势头迅猛。

凉温(liáng wēn)的意思:形容温度适中,不冷不热

落水(luò shuǐ)的意思:指人或物掉进水中。

洛诵(luò sòng)的意思:指读书声音洪亮悦耳。

凝命(níng mìng)的意思:指以生命为代价,全力以赴,毫不犹豫地去做某事。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

日来(rì lái)的意思:日子一天天过,时间不断流逝。

山表(shān biǎo)的意思:形容外表看起来平静、安宁,但内心却隐藏着强烈的愤怒或怨恨。

说天(shuō tiān)的意思:胡说八道,说谎或夸大事实。

司存(sī cún)的意思:司存指的是保管、保存、维护。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

托始(tuō shǐ)的意思:指事物开始时依靠外力或他人的帮助才能启动或进行。

仙真(xiān zhēn)的意思:形容人或事物非常美好、完美,超越尘世的境界。

宣父(xuān fù)的意思:宣扬父亲的功绩,传颂父亲的美德。

学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。

雅意(yǎ yì)的意思:指文雅、高尚的情趣和意境。

岩石(yán shí)的意思:指坚固、稳定的事物或人。

意属(yì shǔ)的意思:表示某事物的特性、性质或属性属于另一事物。

一柱(yī zhù)的意思:指支撑整个建筑物的柱子,比喻承担重任、支持大局的人或事物。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

岳镇(yuè zhèn)的意思:指妻子掌握家庭大权,丈夫在家中地位低下。

浊河(zhuó hé)的意思:指水流浑浊、不清澈。

无怀氏(wú huái shì)的意思:指没有怀疑、猜疑的心态,表示对某人或某事物完全信任,毫无疑虑。

鉴赏

这首诗描绘了泰山的雄伟壮丽与深厚的文化底蕴。诗人以细腻的笔触,从多个角度展现了泰山的自然景观与历史地位。

首先,诗人通过“步至东山表,才知岳镇尊”两句,直接点明了泰山作为五岳之首的崇高地位。接着,“百川趋渤碣,一柱际乾坤”则以生动的比喻,描绘了泰山作为天地之间的支柱,汇聚着来自四面八方的河流,象征着其在自然界中的重要性。

“托始无怀氏,谈更洛诵孙”两句,将泰山的历史文化背景融入其中,提到它与古代帝王和儒家文化的关联,进一步提升了泰山的文化价值。接下来,“后王崇检玉,方士说天门”则暗示了泰山在道教文化中的地位,以及人们对神仙世界的向往。

“岩石居凝命,群峰远骏奔”描绘了泰山的地理特征,岩石稳固,群峰环绕,展现出其独特的地貌之美。“阴阳殊雨霁,朝夕异凉温”则通过对比日夜的气候变化,突出了泰山的气候多样性。

“学者讥秦事,功臣誓汉恩”两句,借历史事件表达了对泰山的敬仰之情,同时也暗含了对泰山所承载的历史记忆的思考。“气连沧海碧,影变浊河浑”则通过自然景象的变化,展现了泰山与大海、河流的紧密联系。

最后,“候日来丁夜,扪星待合昏”表现了人们对泰山的敬畏之心,即使在夜晚也愿意等待,以期能更好地欣赏到泰山的美。“仙真疑史阙,宫殿谨司存”则表达了对泰山神秘与神圣性的追求与尊重。“落水雷穿谷,危松珀拥根”描绘了泰山的自然景观,水流穿谷,松树坚韧,珀石镶嵌,展现了泰山的自然与人文和谐共存。

“更寻宣父志,雅意属崦昆”则以孔子的志向为引,表达了对泰山精神的传承与发扬,以及对后世学者的期待。整首诗通过对泰山的自然景观、历史文化、宗教信仰等多个层面的描绘,展现了泰山作为中国传统文化象征的独特魅力。

作者介绍
刘攽

刘攽
朝代:宋   字:贡夫   号:公非   籍贯:临江新喻(今江西新余)   生辰:1023~1089

刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。 
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