百揆（bǎi kuí）的意思：形容智慧过人，见解高明。

不终（bù zhōng）的意思：不中断、不停止

常象（cháng xiàng）的意思：指经常出现的事物或现象。

二仪（èr yí）的意思：指天地的两种基本要素，即阳和阴，也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。

风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

晦蚀（huì shí）的意思：指光亮被遮蔽，变得昏暗。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

揆理（kuí lǐ）的意思：揆理指的是推测事物的真相或本质。它强调通过理性的思考和推理来判断事物的真实情况。

尼父（ní fù）的意思：指对别人的父亲不敬，不尊重。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三益（sān yì）的意思：三益指的是三种益处或好处，包括经济利益、政治利益和个人利益。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

失所（shī suǒ）的意思：失去了原本所属的位置或所在的环境。

四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。

四门（sì mén）的意思：四个门，指四个方向或四个方面。

太平（tài píng）的意思：太平指的是社会安定、国泰民安的状态，也可以表示和平、安宁的境地。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

天道（tiān dào）的意思：指自然界的规律和道理，也指上天的旨意。

吐哺（tǔ bǔ）的意思：指孩子刚出生时吐奶，表示刚刚开始吃喝，也可以引申为初学者的吃喝。

协和（xié hé）的意思：和谐、协调

颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱

仪衍（yí yǎn）的意思：形容仪态优美、庄重端正。

一物（yī wù）的意思：指一件事物或一个物品。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

幽侧（yōu cè）的意思：指人隐居在深山幽谷的一侧，形容生活清净、恬静。

忧怀（yōu huái）的意思：忧愁、担忧

重刑（zhòng xíng）的意思：指对犯罪行为给予严厉的刑罚。

重华（zhòng huá）的意思：指重视国家的繁荣和强大，愿意为国家的繁荣而努力奋斗。

周公（zhōu gōng）的意思：周公是指古代中国周朝的开国君主周公旦。在成语中，周公常常用来形容一个人的言行举止公正无私，以及对人民负责任的态度。

这首诗《杂诗》由明代诗人周祚所作，通过丰富的意象与深邃的哲思，探讨了自然、社会与人性之间的复杂关系。

首句“二仪衍恒运，日月斯晦蚀”描绘了宇宙运行的规律，日月的盈亏象征着自然界的变化与循环。接着，“阴阳靡协和，风雨失其职”指出当自然界的阴阳平衡被打破，风雨失去应有的节律时，便预示着某种秩序的紊乱或危机的来临。

“天道垂常象，君子重刑式”强调了自然法则的重要性，君子应当遵循自然规律行事，不可违背。随后，“百揆理四时，允为天子翼”表达了对君主应如四季般有序治理国家的期待，君主应当成为国家稳定与繁荣的守护者。

“一物苟失所，忧怀动颜色”警示任何事物偏离正轨都会引发忧虑，暗示个人与社会都应保持和谐与平衡。接下来，“邈哉古圣贤，旁招暨幽侧”赞美古代圣贤能洞察万物，既关注显而易见的事物，也深入探究隐秘之处。

“重华辟四门，尼父取三益”提到虞舜开四门纳谏，孔子择善而从，强调了开放包容与学习的重要性。最后，“周公致太平，吐哺不终食”赞扬周公致力于国家的安定与繁荣，即使在忙碌中也不忘接待贤士，体现了其卓越的领导才能与高尚的人格魅力。

整首诗以自然现象为引子，深入探讨了人与自然、人与社会、人与自我之间的关系，以及理想领导者应有的品质与责任，展现了诗人对宇宙真理与人生智慧的深刻思考。