衡门（héng mén）的意思：衡门是指守门的人不分青红皂白，一概不让进。形容对人不加以区别对待，一视同仁。

怀肉（huái ròu）的意思：怀肉指的是心存私心、贪恋享受的心态。

藉手（jiè shǒu）的意思：借助某种手段或借口来达到某种目的。

妻孥（qī nú）的意思：指妻子和孩子，也指家庭的幸福和温馨。

入市（rù shì）的意思：指进入市场或参与商业活动。

入深（rù shēn）的意思：进入深处，深入其中。

山药（shān yào）的意思：指人或事物的本质、真实的一面。

投文（tóu wén）的意思：指将自己的文章或作品投稿给报刊杂志或其他媒体，希望能够被刊登或发表。

土风（tǔ fēng）的意思：指某人或某事物追求的东西过于平庸、庸俗，缺乏高尚品质。

文身（wén shēn）的意思：指在身上刺绣、绘画或纹身，也可指文化和艺术的体现。

巫师（wū shī）的意思：指能够使用神秘力量，进行预言、治病、祈福等活动的人。

药石（yào shí）的意思：指珍贵的药物和宝贵的石头，比喻宝贵的东西。

医师（yī shī）的意思：指医生、医务人员。

章甫（zhāng fǔ）的意思：指人的仪表端庄、举止得体。

子规（zǐ guī）的意思：子规是一个古代的乐器，代表着规矩、纪律和秩序。

这首诗《赠医士》由宋代诗人萧立之创作，通过对比巫师与医师的不同社会地位和生活状态，以及对医士个人选择的赞赏，展现了对传统医疗观念的反思。

首句“桂山药石不入市”，描绘了桂山地区自然环境的纯净，这里的药石不流入市场，隐喻着这里的人们更倾向于依赖自然界的草药治病，而非市售的药物。接着，“土风割牲谄非鬼”则揭示了当地风俗中对鬼神的崇拜，人们通过祭祀来祈求健康，这种行为并非出于真正的迷信，而是社会习俗的一种体现。

“巫师怀肉饫妻孥，医师衡门冷如水”两句形成鲜明对比，巫师因能提供祭祀服务而家庭富足，生活安逸；而医师则住在简陋的门户中，生活清贫，这反映了当时社会对医疗职业的轻视。然而，诗中并未直接批评医师，而是通过“如以章甫投文身”的比喻，形象地表达了医士选择远离世俗繁华，坚守内心信仰，如同穿着礼帽（章甫）却投向文身（象征原始、质朴的生活方式）的行为，展现出医士的高尚品质和独特追求。

最后，“吾诗易得药难售，子规语人传藉手”两句，诗人自谦其诗易于被人接受，但好药却难以在市场上销售，暗含对医术价值被低估的感慨。同时，通过子规鸟（杜鹃）的叫声，象征性地传达了诗人的声音能够通过他人之口传播出去，表达了对医士及其事业的敬意和期待。

整体而言，这首诗通过对不同职业和社会角色的描绘，以及对医士个人选择的赞美，展现了对传统价值观的思考和对人性深处的关怀。