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《赠相士李山屋》全文
宋 / 方回   形式: 古风

四十五万坑长平,五十六万败彭城。

头小而锐重瞳子可谓善战用兵

杀人何得如此,不知天亦还杀尔。

世间产一虎头相,几阵生灵为渠死。

韩擒彭醢不足悲,无辜性命娱嬉

汉家宗社未定商山老人紫芝

人相穷不相达,天道好生不好杀。

岂无袖手书生,一著满盘死棋活。

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诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不好(bù hǎo)的意思:形容事物坏得无法再坏。

长平(cháng píng)的意思:指长时间的和平状态,也可指长时间的稳定局面。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

好生(hǎo shēng)的意思:好好地、十分地、非常地

何得(hé de)的意思:指得到什么或明白什么的来源。

虎头(hǔ tóu)的意思:指强悍、勇猛的领导者或者首领。

可谓(kě wèi)的意思:可以说是,可以称为

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

满盘(mǎn pán)的意思:指全部、完全。

人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

善战(shàn zhàn)的意思:善于战斗,擅长作战

商山(shāng shān)的意思:商山指的是商朝时期的商山,也可以泛指商朝时期的商国。在成语中,商山代表了商朝时期的繁荣和昌盛。

生灵(shēng líng)的意思:指生物、有生命的存在。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

瞳子(tóng zǐ)的意思:指眼睛的瞳孔,也比喻人的心灵深处。

未定(wèi dìng)的意思:尚未确定或决定的状态

无辜(wú gū)的意思:指没有罪过或责任的人,也可形容某人无辜受冤枉。

相人(xiāng rén)的意思:指通过观察、了解一个人的言行举止来判断其品性、能力等。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

袖手(xiù shǒu)的意思:双手藏在袖子里,不做任何事情。

用兵(yòng bīng)的意思:指利用军队进行战争或作战的行为。

娱嬉(yú xī)的意思:娱嬉指玩乐、嬉笑的意思,形容人们在休闲娱乐中快乐愉悦的状态。

重瞳(zhòng tóng)的意思:形容眼神炯炯有神,目光锐利。

紫芝(zǐ zhī)的意思:指人才出众、品质高尚的人。

宗社(zōng shè)的意思:指宗族或社会团体。

商山老(shāng shān lǎo)的意思:商山老指的是商山上的老人,比喻有经验、有智慧的长者。

重瞳子(zhòng tóng zǐ)的意思:形容一个人看问题很有见解,眼光独到。

翻译
四十万士兵葬身长平之战,五十多万败于彭城之役。
他的头小而尖,双瞳深邃,可说是善于战斗和用兵之人。
为何杀人手段如此残忍,难道天理不容你滥杀无辜?
世间只因有这样一副虎头相貌,不知有多少生灵因他而丧命。
韩擒虎和彭越的遭遇不足以悲伤,无辜生命却成了他们的玩物。
汉朝江山未稳,商山隐士仍在歌唱紫色的灵芝,寓意着希望。
看人看透却不相互理解,天道更倾向于生而非杀。
难道没有袖手旁观的读书人,能以一招逆转满盘死局吗?
注释
坑:此处指战场上的死亡。
彭城:古代地名,今江苏徐州。
瞳子:眼睛中的瞳孔。
善战:擅长战斗。
惨:残忍。
无辜:无罪的。
商山:秦末隐士聚集之地。
紫芝:象征吉祥或理想。
相人:观察人的面相。
袖手:比喻置身事外。
鉴赏

这首诗描绘了战争的残酷和对生命尊严的践踏。开篇提到“四十五万坑长平,五十六万败彭城”,直接展示了历史上两场惨烈战役的悲剧。接着,“头小而锐重瞳子,可谓善战能用兵”形象地描绘了一位武将的勇猛与智慧,但这种能力却被用于杀戮,引发诗人对生命价值的深刻反思。

“杀人何得惨如此,不知天亦还杀尔”表达了诗人对于战争中无辜生命被夺去的悲痛和愤慨,同时也质疑了一种宿命观念,似乎在探讨天道对人的裁决与公正。

“世间产一虎头相,几阵生灵为渠死”则形象地表达了战争中生命被无情消耗的景象,一位英雄人物如同猛兽般出现在战场上,而他的英勇最终也不能挽救那些在战争中失去生命的人。

“韩擒彭醢不足悲,无辜性命供娱嬉”进一步强调了对无辜者被杀之痛惜和不平,指出这是对生命最大的亵渎。这里的“娱嬉”,反映了一种冷酷与残忍。

“汉家宗社计未定,商山老人歌紫芝”则是诗人转向表达对于国家命运和未来的一种迷茫与不安,以及对精神寄托的渴望。“商山老人歌紫芝”,可能隐喻着诗人对超脱世俗、追求心灵净化之境界的向往。

“相人相穷不相达,天道好生不好杀”则是整个诗篇的哲学思考的高潮,通过这种对立统一的观点,诗人强调了人类之间相互理解和共鸣的重要性,以及自然法则中生命被尊重而非毁灭的原则。

最后,“岂无袖手閒书生,一著满盘死棋活”则是诗人的自问与呼唤,希望有智者或学者能够袖手旁观、超然世外,从容应对这局面临死亡威胁的“死棋”,寻找到一线生机。

整首诗通过对战争残酷性和生命尊严的深刻反思,以及对国家未来与人性理解的迷茫和渴望,展示了诗人对于乱世中的个人命运与天道公正的思考。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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