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《万松寺》全文
清 / 弘历   形式: 古风

昔来见松枯,惜谓松遭劫

今来见松菀,幽怀为松悦。

惜悦皆傥然裁成亦有说。

苍松本寿客,何致生意灭。

徘徊思其故,参以所闻阅。

寺僧图目前,绕树剥肤甲。

取以供炊爨,祼立何能活。

因之斸材鬻,牟利诚不拙。

吁哉贞干质,枉使遇摧折

申命禁所为,毋俾生机泄。

枯枝落叶,尽可煨榾柮。

留松为山姿,青云护法

亦可招客来,施檀仍尔业。

此禁不数月,守令如守偈。

松果回绿,重见葱菁列。百丈翠龙,森森郁屼?。

枯松不知,悦惜吾何切。

晰理辅相,愿因通理物

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诗文中出现的词语含义

百丈(bǎi zhàng)的意思:形容事物高大、巨大。

剥肤(bō fū)的意思:指残酷地虐待或折磨人。

不数(bù shù)的意思:不计算、不计数

裁成(cái chéng)的意思:指根据实际情况或需要进行适当的删减或调整。

炊爨(chuī cuàn)的意思:炊爨是指做饭煮菜,也常用来比喻做家务或料理琐事。

葱菁(cōng jīng)的意思:形容人的才华或能力出众。

翠龙(cuì lóng)的意思:形容树木郁郁葱葱,生气勃勃。

摧折(cuī shé)的意思:摧毁、打击、挫败

辅相(fǔ xiāng)的意思:指辅佐、辅助的角色或相助的力量。

干质(gàn zhì)的意思:指人的品质正直、坚定,不为外在的利益所动摇。

护法(hù fǎ)的意思:指维护法律、维护社会公正和正义的行为。

禁所(jìn suǒ)的意思:指禁止进入的地方,也指严禁涉足的场所。

今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。

枯枝(kū zhī)的意思:指没有生气、没有活力或没有用处的人或事物。

枯松(kū sōng)的意思:指树木干枯、没有生机,比喻人缺乏活力和朝气。

理物(lǐ wù)的意思:理解事物的本质和规律。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

牟利(móu lì)的意思:指为了追求个人利益而从他人身上获取利益。

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

森郁(sēn yù)的意思:形容树木茂盛、郁郁葱葱的景象。也用来形容气氛浓厚、繁荣兴旺。

森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

申命(shēn mìng)的意思:申命指的是传达命令或指示。

生意(shēng yì)的意思:指商业活动、经营事务。

生机(shēng jī)的意思:指事物生长发展的力量和活力。

寿客(shòu kè)的意思:长寿的客人,指长寿的老人。

松果(sōng guǒ)的意思:指人的心胸开阔,思想灵活,不拘泥于小节,能够包容和接纳不同的观点和意见。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

傥然(tǎng rán)的意思:形容神态或气势非常威武、雄伟。

通理(tōng lǐ)的意思:通达事理,了解道理。指能够理解和掌握事物的道理,具备明智的思考和处理能力。

菀枯(yù kū)的意思:形容植物的生长状况或事物的兴衰变化。

为山(wéi shān)的意思:指为了保护山脉而进行的努力和奋斗。

晰理(xī lǐ)的意思:指思维清晰、见解透彻、理解能力强。

昔来(xī lái)的意思:过去的时光,以及过去的经历和事物。

幽怀(yōu huái)的意思:形容内心深处的思念或忧愁。

遭劫(zāo jié)的意思:遭受劫难或灾祸。

贞干(zhēn gàn)的意思:指人的品质高尚,坚守正道,不受外界诱惑和干扰。

鉴赏

这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作,题为《万松寺》,通过描述对万松寺中松树命运的感慨,展现了诗人对自然与生命的深刻思考。

诗的前半部分表达了诗人对松树命运的同情与惋惜。他先是感叹过去见到松树枯萎时的悲痛,认为松树遭受了不幸。后来再次来到这里,却发现松树竟然生机勃勃,这让他内心感到愉悦。诗人意识到,这种情感变化其实是一种偶然,但同时也引出了对于松树生命本质的思考。

后半部分,诗人深入探讨了松树的命运。他提到寺庙中的僧人为了获取木材而剥去松树的树皮,甚至将其砍伐用于炊爨和交易,这种行为让诗人深感悲哀。他认为,松树作为长寿的象征,不应该遭受这样的摧残。因此,诗人呼吁制定禁令,保护松树的生命力,避免其生机被泄露。

最后,诗人设想了一个理想状态:即使松树的部分枝条和落叶被利用,但整体的松树仍然能够保持其山姿,继续在云雾中挺立,为寺庙提供庇护,并吸引客人前来,继续其作为宗教场所的功能。同时,诗人也表达了希望这一禁令能够得到执行,最终使得松树重新焕发绿色,展现出葱郁的景象。

整首诗通过对松树命运的反思,体现了诗人对自然界的尊重以及对生命价值的深刻理解。通过这一系列的情感转折和哲理思考,诗人不仅描绘了自然景观的变化,也传达了对于环境保护和生命意义的思考。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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