若人抱月神,日夕怀深衷。
- 诗文中出现的词语含义
-
爱物(ài wù)的意思:指喜爱物品,对物品有深厚的感情。
百体(bǎi tǐ)的意思:形容数量众多,种类繁杂。
澄明(chéng míng)的意思:清澈明亮,没有杂质。
乘空(chéng kōng)的意思:利用空隙、空白的时机或空间,进行行动或攻击。
荡然(dàng rán)的意思:形容心情或精神状态异常激动或动荡不安。
廓尔(kuò ěr)的意思:形容心胸开阔,豁达大度。
灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。
明烛(míng zhú)的意思:明亮的蜡烛,比喻明智、聪明。
名堂(míng tɑng)的意思:指事物的情况、状况、状态或特点。
疲癃(pí lóng)的意思:形容疲劳虚弱,精神不振。
日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。
随从(suí cóng)的意思:指跟随、侍从、服侍的人。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。外视(wài shì)的意思:
(1).犹外观,外表。 宋 文莹 《湘山野录》卷下:“ 严僕射 续 以位高寡学为时所鄙,又 江文尉 尝作《蟹赋》讥 续 ,略曰:‘外视多足,中无寸肠。’” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“近日 潘方凯 造开天容墨,又倍之,盖復用黄金矣。然以为观美,则外视未必佳;以为适用,则亦无以甚异也。”
(2).谓视如外人。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命前后及南京政府成立》:“南方民军对於蒙族视如同胞,絶无丝毫外视之意。” 茅盾 《昙》:“她立刻感得自己是被欺骗了,至少也是被外视。”虚灵(xū líng)的意思:指人的精神或思想空虚,没有实质内容。
言道(yán dào)的意思:言道指言辞或言语表达的方式和内容。它强调说话的方式得体、言辞恰当,能够准确、有力地表达自己的意思。
夜气(yè qì)的意思:指夜晚的气候或气氛。
远意(yuǎn yì)的意思:远离原意,有深远的内涵或引申意义。
元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。
真源(zhēn yuán)的意思:真正的根源或起因。
自守(zì shǒu)的意思:指保护自己,守住自己的领土或利益,不受外界的侵犯。
- 鉴赏
这首明代王恭的《张节推存心堂》描绘了一种超然物外的意境。诗人赞美了存心堂的形制巧妙,仿佛蕴含着宇宙的元始变化,其深远的意境如同八弦琴音弥漫,与天地相合。通过言语表达,堂内之人坚守自我之道,与自然的真理相遇。堂内的光明能洞察万物的变化,引导身心合一。外部世界看似失去原始本性,但堂内的人却如在虚空之中,心境澄明。
在宁静的夜晚,存心堂与人的内心世界相通,犹如怀抱明月的圣者,日夜怀揣深厚的情感。诗人表达了对万物的关爱,希望能借此力量帮助那些疲惫和困顿之人。堂内的深远寓意超越个人荣华,旨在推动社会福祉的长远发展。整首诗体现了诗人对道德修养和济世情怀的追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章·其三贾谊墓
西京执戟郎,绿鬓忽已皓。
太宗爱老臣乃少,武皇爱少臣复老。
坐令人惜贾洛阳,怀奇亦不值武皇。
灌婴周勃哙伍耳,是老秃翁何足详。
长沙西来对宣室,汉皇才高殊自失。
固知尚鬼由楚人,因从楚来询鬼神。
鬼神之言亦陈戒,汉廷惟生识成败。
君不见,微吟贾生赋,车过洛阳界,坟荒无人碑已坏。
纷纷何况里中儿,我亦少年先下拜。