《见降羌感事》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
肠断（cháng duàn）的意思：形容极度伤心、悲痛到难以忍受的程度。
尺箠（chǐ chuí）的意思：尺箠是一个形容词，指责、责备他人的意思。
断国（duàn guó）的意思：指一个国家的疆土被分割或割让给他国，导致国家瓦解或灭亡。
凤阙（fèng quē）的意思：凤阙是指古代皇宫中的高大建筑物，用来指代最高权力的地方。
年家（nián jie）的意思：指年纪大的人家庭团聚、享受天伦之乐的场景。
沙场（shā chǎng）的意思：指战场，特指决战之地。
西门（xī mén）的意思：指有权有势的人，也指有背景、关系广的人。
一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。
雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。
玉陛（yù bì）的意思：玉陛是指皇帝登上的用玉石铺成的台阶，常用来比喻高贵、尊崇的地位。
- 翻译
- 在沙场上，凭借武力征服了羌族和胡人，赢得了朝廷的恩宠。
每天清晨，我朝见皇帝，沐浴在皇上的恩泽之中。
- 注释
- 沙场：战场。
尺箠：武力，武器。
致：达到，征服。
羌浑：泛指西北少数民族。
玉陛：对皇宫的尊称，代指皇帝。
朝趋：清晨朝见。
雨露恩：比喻皇帝的恩惠。
自笑：自我嘲笑，苦笑。
百年家：一生，长久。
凤阙：皇宫，代指朝廷。
一生肠断：一生心碎，形容极度悲伤。
国西门：京城的西门，可能象征京城或国家的命运。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁咏之的《见降羌感事》，通过对沙场和玉陛的描绘，表达了诗人对于国家边疆局势变化的感慨。"沙场尺箠致羌浑"一句中，“沙场”指的是边塞的沙漠之地，“尺箠”意味着军事行动，“致羌浑”则是说将羌人（古代中国西部的一个民族）纳入版图，显示出国家对边疆地区的控制力和扩张意愿。"玉陛朝趋雨露恩"一句，则描绘了一种皇权威严与恩泽并施的景象，通过“玉陛”象征皇宫，“朝趋”指朝廷官员们上下班的勤勉，“雨露恩”则是比喻天子的恩惠如同滋润万物的春雨。
"自笑百年家凤阙，一生肠断国西门"两句，则流露出诗人个人的感慨和哀愁。"家凤阙"指的是家乡的高楼，"百年"则暗示了时间的长久和历史的轮回。"一生"表明诗人对自己一生的反思，而"肠断国西门"则是说诗人的内心因为国家西部边疆的战事而感到痛苦不堪，"肠断"形象地表达了这种情感的深度。
整首诗通过对比和uxtaposition的手法，表现了诗人对于国家大势和个人命运的复杂情感，既有对强盛皇权的赞美，也有对个人的无力感和悲凉情怀的抒发。
- 作者介绍
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示侄孙生蕃
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《示侄孙生蕃》【明·王夫之】忘却人閒事，始识书中字。识得书中字，自会人閒事。俗气如糨糊，封令心窍闭。俗气如岚疟，寒往热又至。俗气如炎蒸，而往依坑厕。俗气如游蜂，痴迷投窗纸。堂堂大丈夫，与古人何异。万里任翱翔，何肯缚双翅。盐米及鸡豚，琐屑计微利。市贾及村氓，与之争客气。以我千金躯，轻入茶酒肆。汗流浃衣裾，拿三而道四。既为儒者流，非胥亦非隶。高谈问讼狱，开口即赋税。议论官贪廉，张唇任讥刺。拙者任吾欺，贤者还生忌。摩肩观戏场，结友礼庙寺。半截织锦袜，几领厚绵絮。更仆数不穷，总是孽风吹。吾家自维扬，来此十三世。虽有文武殊，所向惟廉耻。不随浊水流，宗支幸不坠。传家一卷书，惟在尔立志。凤飞九千仞，燕雀独相视。不饮酸臭浆，閒看傍人醉。识字识得真，俗气自远避。人字两撇捺，原与禽字异。潇洒不沾泥，便与天无二。汝年正英少，高远何难企。医俗无别方，惟有读书是。
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