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《咏志二十首·其十六》全文
明 / 黄佐   形式: 古风

巍巍祝融峰,南临沅湘水

弭节登其巅,天下敝屣

仙者三五人,相招饮琼醴。

羽驾不见丹书谁为启。

北归邯郸道,浮荣何足睨。

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诗文中出现的词语含义

敝屣(bì xǐ)的意思:指破旧的鞋子或鞋子上的补丁。也用来形容贫穷、卑微的生活状况。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

丹书(dān shū)的意思:指用丹砂写成的书,比喻文章或书籍非常珍贵和重要。

浮荣(fú róng)的意思:指虚浮的荣华富贵,形容表面上的繁华或荣耀,实际上是虚假的、不持久的。

邯郸(hán dān)的意思:指虚妄的梦想或幻想,也可以指不切实际的希望或理想。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

弭节(mǐ jié)的意思:指停止战斗或争端,和解或调停。

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

仙者(xiān zhě)的意思:指仙人、神仙,也可用来形容非凡的人物或事物。

湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。

相招(xiāng zhāo)的意思:互相吸引,彼此吸引对方。

羽驾(yǔ jià)的意思:指以羽毛为饰物的车驾,形容人物的华丽和高贵。

沅湘(yuán xiāng)的意思:沅湘是指湖南的两条大河,沅江和湘江。这个成语常用来形容两者相连,形影不离的关系。

招饮(zhāo yǐn)的意思:招待客人吃喝,款待宾客。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

邯郸道(hán dān dào)的意思:指言辞隐晦、言不由衷的道理或言辞不明的方法。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对祝融峰的仰慕和超然心境。"巍巍祝融峰,南临沅湘水",开篇以壮丽的山峰和江水为背景,展现出祝融峰的雄伟与地理位置。诗人乘兴登山,"弭节登其巅",意气风发,视天下如敝屣,显示出豪迈不凡的气概。

接着,诗人想象峰顶有仙人邀饮琼浆,"仙者三五人,相招饮琼醴",营造出神秘而超脱的氛围。然而,这些仙人瞬间消失,"羽驾倏不见",留下诗人对仙境的向往和对未知的思索。最后,诗人决定"北归邯郸道",表明他并未沉溺于虚幻,而是回归现实,看淡世俗的浮华,"浮荣何足睨",表现出一种淡泊名利的人生态度。

整首诗通过描绘自然景观和神话元素,表达了诗人超脱世俗、追求精神自由的志向,以及对人生哲理的深沉思考。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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