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《次何少宰燕泉和陶六诗·其三真想次终曲阿韵》全文
明 / 林俊   形式: 古风

村庄遥想,结志惟读书

穷年寻觅大道浑塞如。

茅茨日就剪,坦坦成通衢。

天真宛然在,直以人事疏。

静观自行,俗径翻萦纡

浮荣枕前梦,食饱良弃馀。

慨兹世缘浅,酷爱林居

桑麻话俦昔,临水观游鱼。

班荆散坐行次奚重拘。

所忻百代下,墨守故庐

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诗文中出现的词语含义

百代(bǎi dài)的意思:百代意为许多代,形容时间的长久。

班荆(bān jīng)的意思:形容人才出众、学识渊博。

村庄(cūn zhuāng)的意思:指乡村、农村地区。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

代下(dài xià)的意思:代替下来,接替下来。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

浮荣(fú róng)的意思:指虚浮的荣华富贵,形容表面上的繁华或荣耀,实际上是虚假的、不持久的。

故庐(gù lú)的意思:指古时居住的房屋,比喻过去的住处或旧居。

观游(guān yóu)的意思:观赏游玩。

静观(jìng guān)的意思:观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

酷爱(kù ài)的意思:非常热爱、非常喜欢

林居(lín jū)的意思:指隐居于山林之中,远离尘嚣,过着宁静自在的生活。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

墨守(mò shǒu)的意思:指固执地坚守某种观念、传统、方法等,不愿意改变或接受新的事物。

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

散坐(sàn zuò)的意思:指人们分散坐在一起,各自独立。

桑麻(sāng má)的意思:形容人的穷困潦倒。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

世缘(shì yuán)的意思:指人与人之间的缘分,也可指两个人之间的命运纠葛。

水观(shuǐ guān)的意思:指人对事物的观察和判断能力。

坦坦(tǎn tǎn)的意思:坦诚、坦率

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

宛然(wǎn rán)的意思:形容样子美丽或者态度端庄,像画中的人物一样美好。

行次(xíng cì)的意思:指次序、行列。

寻觅(xún mì)的意思:寻找;寻求

遥想(yáo xiǎng)的意思:回想往事,追忆过去。

萦纡(yíng yū)的意思:形容线条曲折盘旋,纠缠不清。

自行(zì xíng)的意思:自己行动,自主进行

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对乡村生活的向往与追求,以及对世俗生活的反思。诗中通过对比乡村与都市的生活状态,表达了诗人对自然与宁静的渴望。

首句“村庄绝遥想,结志惟读书”,开篇即点出诗人内心深处对乡村生活的向往,以及通过读书来寄托理想与追求。接着,“穷年枉寻觅,大道浑塞如”两句,通过描述在都市中寻找出路的艰难,反衬出诗人对乡村生活的向往之情。

“茅茨日就剪,坦坦成通衢”描绘了乡村生活的真实面貌,虽简朴却充满生机。“天真宛然在,直以人事疏”则进一步强调了乡村与都市生活的差异,乡村的淳朴与自然状态与都市的复杂与忙碌形成鲜明对比。

“静观恍自行,俗径翻萦纡”表现了诗人对都市生活节奏的反感,以及对乡村宁静生活的向往。“浮荣枕前梦,食饱良弃馀”则揭示了诗人对名利的淡泊态度,认为这些不过是过眼云烟。

“慨兹世缘浅,酷爱山林居”表达了诗人对都市生活短暂、浮躁的感慨,以及对回归自然、隐居山林的渴望。“桑麻话俦昔,临水观游鱼”描绘了乡村生活的日常场景,与都市生活的繁忙形成对比,强调了乡村生活的闲适与自在。

“班荆信散坐,行次奚重拘”体现了诗人对自由生活的向往,不受世俗规则束缚。“所忻百代下,墨守还故庐”则表达了诗人希望在历史长河中坚守自我,回归乡村生活的决心。

整体而言,这首诗通过对乡村生活的描绘与都市生活的对比,展现了诗人对自然、宁静生活的向往,以及对世俗名利的淡泊态度。诗中充满了对乡村生活的赞美与对都市生活的反思,体现了诗人独特的审美情趣与人生哲学。

作者介绍

林俊
朝代:明

(1452—1527)明福建莆田人,字待用,号见素、云庄。成化十四年进士。授刑部主事,进员外郎。曾上疏请斩僧继晓并治中贵梁芳罪,触帝怒,下狱,贬姚州判官。寻召还,复官,改南京。正德时,以右副都御史巡抚四川,镇压蓝廷瑞等起事。嘉靖时官至刑部尚书。有《见素文集》、《西征集》。
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