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《赠洪觉山方时素归福山五首·其二》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

行行重行行,行行度庾岭

为人鬼关平地戒深阱。

使君感通白猿出相迎。

感通亦何为不迁乃有定。

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诗文中出现的词语含义

白猿(bái yuán)的意思:指无知无识的人,也用来形容愚昧无知的人。

不迁(bù qiān)的意思:坚守原地,不移动或不变化。

出相(chū xiāng)的意思:指人在外表、举止等方面显露出的特征或特点。

感通(gǎn tōng)的意思:互相感应、互相交流。

鬼关(guǐ guān)的意思:形容非常危险、困难的关卡或难题。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。

人鬼(rén guǐ)的意思:形容人的样子或神情可怕恐怖。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。

行度(xíng dù)的意思:行为举止的限度或范围。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

有感(yǒu gǎn)的意思:有所感受或有所触动。

庾岭(yǔ lǐng)的意思:指人们在追求事物过程中遇到的困难和阻碍。

重行(chóng xíng)的意思:重新开始或重新行动

鉴赏

这首诗由明代诗人湛若水所作,名为《赠洪觉山方时素归福山五首(其二)》。诗中描绘了行者穿越庾岭的艰难旅程,将此地比作人鬼关隘,强调了旅途中的险阻与挑战。然而,诗中也透露出一种超脱的意味,通过“使君有感通,白猿出相迎”的描述,暗示了在困境中仍能感受到某种神秘力量或灵性的引导。

“感通亦何为,不迁乃有定。”这两句诗则表达了对命运与变化的思考,似乎在说,尽管外界环境不断变化,但内心坚守的原则与信念却能保持不变,这是一种超越物质世界的精神追求和内在力量的体现。

整体而言,这首诗不仅展现了自然景观的壮丽与险峻,更蕴含了深刻的人生哲理,探讨了人在面对困难与挑战时如何保持内心的平静与坚定,以及精神力量对于个人成长的重要性。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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