《古像赞二百零五首·其一四一宋理宗》全文
- 诗文中出现的词语含义
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表章（biǎo zhāng）的意思：指外表或形象，也可指标志、证明。
不白（bù bái）的意思：不值得，没有收获或回报
崇重（chóng zhòng）的意思：崇敬尊重。
儒效（rú xiào）的意思：指儒家学说的影响和效果。比喻儒家思想的影响力广泛而深远。
儒绅（rú shēn）的意思：
犹缙绅。 宋 余靖 《送李廷评知福清县》诗：“世阀茂儒绅， 闽甌 宠命新。” 宋 范仲淹 《谢许让观察使守旧官表》：“臣且惧且喜，不知所为……喜者以不夺稽古之志，而復被儒绅。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“公忠扶士气，卑牧接儒绅。”
实践（shí jiàn）的意思：指通过实际行动来验证或实现某种理论、观点或计划。
未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。
贤德（xián dé）的意思：指有才德、有德行的人。
虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。
俨然（yǎn rán）的意思：形容态度庄重、举止端正，有威严之象。
正学（zhèng xué）的意思：正确的学习方式和方法
重关（zhòng guān）的意思：指重要的关口或关头。
- 鉴赏
这首诗通过“允矣贤德，俨然儒绅”开篇，赞美了贤者的品德与儒士的庄重形象。接下来，“表章正学，崇重关闽”，表达了对正统学术和关学、闽学的推崇。然而，诗人随后提出疑问：“虚名独存，实践未有。”这句诗质疑了仅仅有名声而缺乏实际行动的现象。最后，“儒效不白，匪道之咎”总结了观点，认为儒家的真正效果未能显现，责任在于方法或路径的不当。
整体而言，这首诗反映了作者对于儒家思想及其实践效果的深刻思考，强调了理论与实践并重的重要性，对当时社会中仅重名声而不注重实际行动的现象提出了批评。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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