采葛（cǎi gě）的意思：指人们从事农田劳动，收获丰富。

楚囚（chǔ qiú）的意思：指被关押在楚国监狱中的囚犯，形容人身处困境无法自拔。

貂尾（diāo wěi）的意思：指女子的美丽和娇艳。

梵字（fàn zì）的意思：指儿童刚开始学习写字时的初级阶段。

金章（jīn zhāng）的意思：金章指的是皇帝赐予的金字奖状，比喻得到高度赞扬或荣誉。

马正（mǎ zhèng）的意思：形容人行为端正，正直无私。

旄头（máo tóu）的意思：指旗帜的顶端，也泛指旗帜。用来形容人的威风和威严。

蒙茸（méng róng）的意思：形容草木茂盛、郁郁葱葱的样子。

南冠（nán guān）的意思：指南方的帽子，比喻地位高、权力大的人。

飘萧（piāo xiāo）的意思：形容风吹树叶落下的声音，也用来形容寒冷的风吹动树叶的声音。

前朝（qián cháo）的意思：指过去的朝代或时期。

裘带（qiú dài）的意思：指财富的来源。比喻通过勤劳努力获得的财富。

使者（shǐ zhě）的意思：指派出去传递消息或执行任务的人。

头马（tóu mǎ）的意思：指在比赛或竞争中名列前茅的人或团队。

未消（wèi xiāo）的意思：未消指尚未消失或结束，还在持续进行中。

新亭（xīn tíng）的意思：指新建的亭子，比喻新出现的事物或新兴的事物。

绣衣（xiù yī）的意思：绣衣是指绣制的衣物，比喻外表华丽但内里空虚的东西。

野服（yě fú）的意思：指非正式、粗糙的服装或行为方式。

亦前（yì qián）的意思：也在前面，也同样在前面。

椎结（zhuī jié）的意思：椎结是指木料中纹理相互交错，形成坚固的结构。比喻事物结构紧密，不易分解或解决。

新亭泪（xīn tíng lèi）的意思：形容感伤离别时的眼泪。

绣衣使者（xiù yī shǐ zhě）的意思：指外表光鲜，内在却无能力或者不称职的人。

这首诗描绘了服饰与时代变迁的主题，通过对比昔日与现今的衣冠差异，表达了对过往时光的怀念和对现状的感慨。

首联“貂尾旄头马正骄，蒙茸裘带更飘萧”以生动的笔触描绘了昔日贵族服饰的奢华与威严。貂尾、旄头是贵族服饰上的装饰品，马匹的骄傲姿态与人的服饰相映成趣，展现出一种雍容华贵的气派。而“蒙茸裘带更飘萧”则通过形容衣物的蓬松与飘逸，进一步渲染出一种不凡的气质。

颔联“绣衣使者俱椎结，梵字金章己佩腰”则将视角转向了官员与宗教人士的装束。绣衣使者，即穿着绣花官服的官员，而“椎结”则是古代少数民族的一种发型，这里可能象征着身份的转变或文化的交融。梵字金章，指的是佛教僧侣佩戴的标志，显示出宗教信仰在社会中的影响。这一联通过对比不同群体的服饰变化，暗示了社会结构与信仰的变迁。

颈联“采葛可纫聊野服，遗簪虽敝亦前朝”转而探讨了普通民众的服饰变化。采葛，即野生葛藤，可以用来编织衣物，这里的“采葛可纫”可能象征着人们回归自然、简朴的生活方式。而“遗簪虽敝亦前朝”，则表达了对过去美好时光的怀念，即使旧物破败，仍能勾起对往昔的回忆。

尾联“楚囚自傍南冠泣，倚遍新亭泪未消”引用了楚囚戴南冠的典故，表达了对变革中失去传统与归属感的哀叹。楚囚，指被俘的楚国囚徒，南冠则是楚国的帽子，这里借以表达对传统文化的怀念。倚遍新亭，新亭位于南京，此处可能暗指面对新政权的无奈与伤感。整联通过楚囚的形象和倚遍新亭的动作，深刻地表达了对旧日时光的留恋与对现实变迁的无奈。

综上所述，这首诗通过对服饰变化的描绘，反映了明末清初社会转型期的文化变迁和个人情感的复杂交织，展现了作者对历史变迁的深沉思考和对传统文化的深情眷恋。