- 诗文中出现的词语含义
-
蔼蔼(ǎi ǎi)的意思:形容人的品德温和和善。
安期(ān qī)的意思:安排时间;规定时间
不常(bù cháng)的意思:不常指不经常或不常见的意思。
常人(cháng rén)的意思:指普通人,平凡的人。
长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。
丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。
道德(dào dé)的意思:
[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。
的然(de rán)的意思:形容态度坚定、毫不犹豫的样子。
观瞻(guān zhān)的意思:指仔细观察、审视,深入了解事物的真相和本质。
含吐(hán tǔ)的意思:含有敌意或不满的言辞,表示对某人或某事的不满或抱怨。
鹤质(hè zhì)的意思:形容人的仪态高雅、端庄。
和光(hé guāng)的意思:和光指和谐共处,互相友好。
后身(hòu shēn)的意思:指一个人死后的身体
华精(huá jīng)的意思:指外表华丽精致,内在却空洞无实。
绘事(huì shì)的意思:描绘事物的情景或形象。
皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。
金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。
君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
眉刷(méi shuā)的意思:形容修饰得很好,精心打扮。
明眸(míng móu)的意思:明亮的眼睛
内蕴(nèi yùn)的意思:内在的品质或特征
浓眉(nóng méi)的意思:形容眉毛浓密而美丽
胚浑(pēi hún)的意思:形容事物还没有成熟,还处于初期阶段。
然如(rán rú)的意思:表示事物的自然状态或情况如同所描述的一样。
如新(rú xīn)的意思:像新的一样,状态如初。
上苍(shàng cāng)的意思:指天空中的神明,多用于表示对神的敬仰和对命运的依赖。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
丝发(sī fà)的意思:形容非常微小、脆弱、轻微的事物。
俗士(sú shì)的意思:指平凡、庸俗的人。
天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。
童颜(tóng yán)的意思:指年纪已经大了,但脸上依然保持着年轻的容貌。
渥丹(wò dān)的意思:形容事物充满色彩、光亮。
无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。
仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。
心灵(xīn líng)的意思:指一个人的心思灵活,动手能力强,能够巧妙地解决问题。
猗欤(yī yú)的意思:表示疑问、询问的语气词,相当于“什么”、“怎么”等
隐见(yǐn jiàn)的意思:隐藏的事物逐渐显露出来。
阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。
有见(yǒu jiàn)的意思:有见指有眼光、有见识。
在世(zài shì)的意思:指一个人还活着,尚未去世。
造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。
真形(zhēn xíng)的意思:真实的形象或本来的面貌。
真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。
至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。
至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。
- 注释
- 至道:大道。
无名:无形。
至人:至高之人。
绘事:绘画艺术。
挹:捕捉。
方口:口唇。
渥丹:鲜红。
浓眉:眉毛。
刷青:浓密。
松姿:松树姿态。
鹤质:鹤的体质。
道德神仙:道德上的神仙。
内蕴心灵:内心充满灵性。
红肌丝发:红润的皮肤和如丝的头发。
华精:华贵的光彩。
胚浑:浑然一体。
阴阳:天地之道。
安期:传说中的仙人。
隐见不常:时隐时现。
猗欤真人:这位真人。
后身:化身。
磷:褪色。
皎皎:明亮。
瞭然:清晰。
蔼蔼:慈祥。
的然:鲜明。
金石:金石般的坚固。
丹青:绘画。
通天台:传说中的仙境。
常人:普通人。
俗士:凡夫俗子。
幽尘:生命的奥秘。
君子:有修养的人。
敬兮如神:以敬畏之心看待。
- 翻译
- 大道无形,至高之人永生。我于是研究绘画艺术,以捕捉真实的形态。
画中人物口唇鲜红,眉毛浓密。松树的姿态自然秀丽,鹤的体质轻盈。
道德神仙,内心充满灵性。他们的皮肤红润,头发如丝,外表焕发着华贵的光彩。
他们的面色仿佛含苞待放的花朵,容貌柔和如光。他们是大自然的杰作,蕴含阴阳之道。
我听说安期这样的仙人,时而现身人间,时而在天际遨游。
这位真人,难道不是后世的化身?他画出的仙骨,历经长久依然鲜明。
明亮的眼睛清澈如新,慈祥的童颜生机盎然,如同春天。
他们的形象,即使与金石同列,丹青永存。在通天台上,常人也能见到他们。
凡夫俗子看到这些,才明白生命的奥秘。君子则以敬畏之心看待,视他们为神明。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位得道的仙人形象,通过对其外貌和内在修为的细致描写,表达了诗人对仙境生活的向往和赞美。诗中采用了大量的意象和隐喻,如“至道无名”、“方口渥丹”、“松姿本秀”等,不仅塑造了一位仙人的形象,也传达了一种超脱尘世、合一自然的生命态度。
诗人通过对仙人的外貌描绘,展现了其内在的道德修为和精神状态。如“浓眉刷青”、“红肌丝发”等,都是仙风道骨的写照。而“色如含芳,貌若和光”则更进一步地将仙人与自然之美相结合,形象生动,令人向往。
诗中还通过对仙人的隐现状态的描绘,传达了一种超越时空的生命哲学。如“或在世间,或游上苍”、“猗欤真人,得非后身”等句子,不仅表明了仙人可以自由出入尘世与仙界,更暗示了仙人的不朽和永恒。
整首诗语言华丽,意境深远,充分展现了唐代诗人对道教文化的理解和向往,同时也展示了作者自身的文学才华和艺术造诣。
- 作者介绍
- 猜你喜欢