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《南郊庆成》全文
宋 / 欧阳修   形式: 排律  押[真]韵

教民昭孝,天惟德是亲。

太宫大飨吉土兆精禋。

礼乐三王盛,梯航国宾

恩沾群动洽,庆与一阳新。

奉册尊长乐,均釐及众臣

不须云物瑞,和气人神

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拼音版原文全文
nánjiāoqìngchéng
sòng / ōuyángxiū

jiàomínzhāoxiàotiānwéishìqīn

tàigōngyánxiǎngzhàojīngyīn

sānwángshènghángwànguóbīn

ēnzhānqúndòngqiàqìngyángxīn

fèngzūnchángjūnzhòngchén

yúnruìjiārénshén

诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

长乐(cháng lè)的意思:长乐指长时间的快乐和安乐。

大飨(dà xiǎng)的意思:盛大的宴会或宴饮

恩沾(ēn zhān)的意思:指受到某人的恩惠或关照。

国宾(guó bīn)的意思:指国家接待外国贵宾的人或事物。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

吉土(jí tǔ)的意思:指繁荣富饶、土壤肥沃的地方。

教民(jiào mín)的意思:教育人民,启发民众

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

群动(qún dòng)的意思:形容人群或动物群体一起活动或移动的景象。

人神(rén shén)的意思:形容人的能力、智慧或本领超乎寻常,堪称神人。

三王(sān wáng)的意思:指三位具有统治地位或权威的王者。

太宫(tài gōng)的意思:指宫殿高大壮丽,象征权势和威严。

梯航(tī háng)的意思:指人们争先恐后地登上船或飞机,比喻追求成功或进步的竞争激烈。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

云物(yún wù)的意思:指云彩和物体,用来形容云朵中的各种形状和物体。

昭孝(zhāo xiào)的意思:昭示孝道,表彰孝顺。

众臣(zhòng chén)的意思:指众多的臣子,表示朝廷中的众多官员。

尊长(zūn zhǎng)的意思:尊敬长辈或上级。

注释
祀教:祭祀教育。
昭:显明。
天:上天。
惟:只。
德:品德。
太宫:太庙。
大飨:盛大祭典。
兆:预示。
精禋:虔诚祭祀。
礼乐:礼仪音乐。
三王:三代帝王。
梯航:比喻各国宾客像阶梯航船。
万国宾:各国宾客。
群动:万物。
洽:普照。
奉册:呈上册文。
尊长:长辈。
均釐:平均分配。
众臣:众臣子。
瑞:祥瑞。
浃:渗透。
人神:人和神灵。
翻译
祭祀教育人民显孝道,上天亲近有德之人。
在太庙举行盛大祭典,吉祥之地预示着虔诚的祭祀。
礼仪音乐在三代帝王时最为兴盛,各国宾客如同阶梯航船纷至沓来。
恩泽普照万物,喜庆与新年的阳气一同更新。
恭敬地呈上册文,尊崇长辈,恩惠也惠及众臣。
无需自然祥瑞显示,和谐之气已深入人心和神灵。
鉴赏

这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《南郊庆成》,表达了对祭祀天地、彰显孝道的重视,以及国家盛典的盛大场面。诗人赞美了君主以德治国,天人感应的和谐理念,强调了礼仪制度的兴盛和万国来朝的繁荣景象。祭祀的恩泽惠及万物,新年的到来带来了新的希望。诗中还体现了尊崇长辈、共享福祉的仁政思想,以及祈求祥瑞、和气满人间的美好愿景。整首诗洋溢着浓厚的儒家伦理和盛世气象。

作者介绍
欧阳修

欧阳修
朝代:宋   字:永叔   号:醉翁   籍贯:吉州永丰(今江西省永丰县)   生辰:1007-1072

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
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