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《周郎蚤夭项女未适而死殉之合葬于周》全文
明 / 王世贞   形式: 古风

君是岐路人,女是父母身。

父母业已许,那能不属君。

君今既玉折,女岂独瓦全

生当愧白日,死当快黄泉

丹旐从东去,素旐从西来。

两旐东西合,缠绵不得开。

黄蘖化为松,那知苦中久。

十六项家女,千年家妇

君面女不知,女心君应得

不似郤家儿,仓舒浑未识。

团栾女贞树,煜若银河洗。

不似韩凭木,将情作连理

伯夷殷民,为殷表君臣

首阳一抔土万古归其仁。

我欲竟此曲,此曲悲且长。

结为金与石,融为冰与霜。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

伯夷(bó yí)的意思:指遵循道义原则,舍弃权力和利益的人。

不属(bù shǔ)的意思:不属意、不属实、不属于

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

缠绵(chán mián)的意思:形容感情或音乐声音柔和、绵长、连绵不断。

丹旐(dān zhào)的意思:形容文章或诗词的笔调优美、华丽。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

韩凭(hán píng)的意思:指人们在某种情况下,依靠自己的能力和努力,不依赖他人的帮助或支持。

黄泉(huáng quán)的意思:指死亡、阴间或地狱。

家妇(jiā fù)的意思:指女性在家庭中负责家务、照顾家庭成员的角色。也可指贤良淑德、勤劳贤惠的女性。

家儿(jiā ér)的意思:家庭、家人

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

连理(lián lǐ)的意思:比喻夫妻感情深厚,相互依偎,如同合在一起的树枝。

路人(lù rén)的意思:指与自己无关的人,泛指陌生人。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

女贞(nǚ zhēn)的意思:指坚贞不屈的女子。

岐路(qí lù)的意思:指分道扬镳,走上不同的道路或选择不同的方向。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。

团栾(tuán luán)的意思:形容事物杂乱无章、混乱不堪。

瓦全(wǎ quán)的意思:形容事物完整无缺。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

心君(xīn jūn)的意思:心意向往的君主。

业已(yè yǐ)的意思:已经,早已

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

殷民(yīn mín)的意思:关心民众的福祉,繁荣国家的经济和社会发展。

应得(yīng de)的意思:指根据事实、道理或法律应当得到的报酬、待遇或惩罚。

玉折(yù shé)的意思:指玉器或玉石因折断而失去原有的价值。

岐路人(qí lù rén)的意思:指在前进的道路上遇到抉择,不知选择哪条路的人。

一抔土(yī pó tǔ)的意思:指微不足道的一点贡献或影响。

鉴赏

这首诗名为《周郎蚤夭项女未适而死殉之合葬于周》,由明代诗人王世贞所作。诗中描绘了周郎早逝,项女未能婚配便追随而去,两人合葬的情景,充满了哀婉与深情。

诗的开头以“君是岐路人,女是父母身”起笔,将周郎与项女的关系置于命运的十字路口,暗示了两人命运的交织与纠葛。接着,“父母业已许,那能不属君”表达了父母对这段关系的认可与安排,然而命运却让这段感情遭遇了不幸。

“君今既玉折,女岂独瓦全”一句,以玉折和瓦全的比喻,形象地描绘了周郎的早逝和项女的孤独,同时也暗示了两人虽不能共度余生,但心灵的契合如同玉石般珍贵。接下来的“生当愧白日,死当快黄泉”,表达了对生命短暂的感慨以及对死亡的坦然接受,展现了诗人对生死的深刻思考。

“丹旐从东去,素旐从西来。两旐东西合,缠绵不得开”描绘了两人合葬的场景,丹旐和素旐分别代表了生前的热烈与逝后的宁静,它们东西相合,象征着两人灵魂的交融与永恒的陪伴。

“黄蘖化为松,那知苦中久”以黄蘖化为松树的比喻,寓意着虽然经历了痛苦,但最终能够成长为坚强的象征,展现出生命的韧性与希望。

“十六项家女,千年周家妇。君面女不知,女心君应得”通过对比项女的身份与地位,强调了她对周郎深沉的情感,即使在生前未能成为他的妻子,但在死后,她的心意得到了实现。

“不似郤家儿,仓舒浑未识”与上文形成对比,强调了项女与周郎之间情感的深厚与独特,不同于其他人的关系。

“团栾女贞树,煜若银河洗。不似韩凭木,将情作连理”通过女贞树与银河的比喻,展现了项女与周郎之间情感的纯洁与美好,如同银河般璀璨,不同于韩凭木的连理枝,更显其独特与珍贵。

“伯夷岂殷民,为殷表君臣。首阳一抔土,万古归其仁”引用历史典故,将周郎与项女的关系提升至道德与精神的高度,表达了对他们的敬仰与赞美。

最后,“我欲竟此曲,此曲悲且长。结为金与石,融为冰与霜”表达了诗人对这段爱情故事的感慨与思考,以及对两人永恒情感的向往与追求。

整首诗情感丰富,语言优美,通过对周郎与项女爱情故事的描绘,展现了对生死、爱情、道德等多个层面的深刻思考,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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