但办不已心,此道谁云远。
- 拼音版原文全文
次 陈 一 鹗 韵 宋 /张 九 成 大 道 若 坦 涂 ,践 履 何 早 晚 。榛 荆 蔽 不 扫 ,日 夜 劳 勤 垦 。圣 门 一 以 披 ,即 日 到 堂 阃 。但 办 不 已 心 ,此 道 谁 云 远 。譬 如 积 水 陂 ,万 顷 才 一 建 。胡 为 不 勇 决 ,长 年 成 连 蹇 。百 事 皆 已 余 ,一 心 正 吾 本 。人 欲 如 火 聚 ,急 避 勿 缱 绻 。超 然 领 斯 会 ,故 乡 今 已 返 。嗟 我 困 不 学 ,终 日 徒 衮 衮 。羡 子 有 渊 源 ,浚 治 令 深 稳 。斯 文 付 诸 公 ,容 我 老 息 偃 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百事(bǎi shì)的意思:形容事情繁多,琐碎纷乱。
不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地
不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。
长年(cháng nián)的意思:长时间、很久的年头
超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。
成连(chéng lián)的意思:指人的成就或地位连续不断地提高。
大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
付诸(fù zhū)的意思:付出、投入
故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。
衮衮(gǔn gǔn)的意思:形容声音洪亮、有威严。
胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。
火聚(huǒ jù)的意思:指火势聚集到一起,形容事物迅速发展或变化。
积水(jī shuǐ)的意思:指因雨水长时间不排除而形成的水积聚的现象。
即日(jí rì)的意思:即刻、立即、马上
践履(jiàn lǚ)的意思:脚踏实地地走路,比喻勤勉努力,不懈怠。
浚治(jùn zhì)的意思:修复、整治
劳勤(láo qín)的意思:指通过努力工作而取得的辛勤劳动所得到的成果丰富、功绩卓越。
连蹇(lián jiǎn)的意思:连续遭遇困难或不幸
年成(nián chéng)的意思:年成是指农作物的年度收成或者事业的成就。
譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。
缱绻(qiǎn quǎn)的意思:形容纠结、纷扰不断,没有尽头或解脱的状况。
人欲(rén yù)的意思:指人们的欲望非常强烈,不受控制,蔓延四方。
日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。
深稳(shēn wěn)的意思:形容深沉稳重,不轻浮不浮躁。
圣门(shèng mén)的意思:指道德、学问或技能高超的门派、学府或机构。
斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。
坦涂(tǎn tú)的意思:形容心境舒畅,无愧于心。
万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。
息偃(xī yǎn)的意思:停止行动,安静休息。
心正(xīn zhèng)的意思:指人心纯正、思想正直,不偏不倚。
一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志
勇决(yǒng jué)的意思:勇敢果断,毫不犹豫地做出决断。
渊源(yuān yuán)的意思:指事物的根源、来历或深厚的背景。
早晚(zǎo wǎn)的意思:指时间迟早会到来,表示某种情况或结果无论如何都会发生。
榛荆(zhēn jīng)的意思:形容环境贫瘠、条件艰苦。
治令(zhì lìng)的意思:指依法治理,执行法令。
终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天
诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。
- 注释
- 大道:宽广的道路。
坦涂:平坦无阻。
榛荆:荆棘丛生。
蔽不扫:无人清理。
圣门:圣贤的门径。
堂阃:核心区域。
不已心:持之以恒的心。
远:遥远。
积水陂:积水池塘。
建:填满。
勇决:果断。
连蹇:停滞不前。
百事:万事。
本:根本。
火聚:火焰聚集。
缱绻:纠缠。
超然:超脱。
斯会:此理。
困不学:困于懒惰。
徒衮衮:空忙。
渊源:深厚根基。
浚治:深入治理。
老息偃:安享晚年。
息偃:休息。
- 翻译
- 大道就像平坦的道路,何时开始实践并不重要。
荆棘丛生的地方无人打扫,日夜辛勤耕耘不停歇。
一旦进入圣人的门径,立刻就能接近核心
只要持之以恒,这条道路谁说遥远呢?
这就像积水的池塘,需要大量努力才能填满。
为何不果断行动,长久以来都停滞不前。
万事已成过往,一心专注于根本之道。
人的欲望像火焰聚集成团,应迅速远离,不要纠缠。
超脱世俗,领悟此理,如今已回归故乡。
感叹我因懒惰而困顿,整天忙碌无所得。
羡慕你有深厚的根基,深入治理,稳健无比。
这些学问交付给各位,让我这个老者安享晚年。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张九成的作品,名为《次陈一鹗韵》。诗中表达了诗人对于修道、学问的执着与追求,以及对个人修养与社会责任的思考。
从内容上看,这是一首写作学问和修炼心性的诗歌。开篇“大道若坦涂,践履何早晚”表明诗人对于大道的追寻和实践,没有时间上的限制,只要心中有所坚持,就不计较晨昏。紧接着,“榛荆蔽不扫,日夜劳勤垦”则形象地描绘了学问之路充满艰难,但诗人仍然孜孜不倦,每天都在努力前行。
“圣门一以披,即日到堂阃”这两句可能是在比喻某种精神追求的目标即将达成,或者是指学问有所悟入。但“但办不已心,此道谁云远”则表明诗人对于自己内心世界的探索和修炼仍旧没有满足感,对于自己的道德修养或知识积累感到不足。
接下来的“譬如积水陂,万顷才一建”用了一个比喻来说明学问与修炼需要长时间的积累和努力,才能有所成就。然而,“胡为不勇决,长年成连蹇”则表达了诗人对于自己在学习和修养过程中缺乏果断、勇敢态度的自我反省。
“百事皆已馀,一心正吾本”这两句,则是诗人对内心世界的一种肯定,认为虽然外界的事情纷扰复杂,但只要保持一颗清醒和坚定的心,就能找到自己的本真状态。紧接着,“人欲如火聚,急避勿缱绻”则是在告诫自己要警惕世间的诱惑和人情的纠葛,应当迅速摆脱,不被外界干扰。
“超然领斯会,故乡今已返”可能是表达了诗人在精神世界中有所超脱,有种回归内心本真的感觉。而“嗟我困不学,终日徒衮衮”则是一种自我反省和自嘲,觉得自己虽然努力学习,却往往感到困惑,不断地在表面上忙碌而没有深入理解。
最后,“羡子有渊源,浚治令深稳。斯文付诸公,容我老息偃”则是诗人对后辈学者有所寄托,希望他们能够继承和发扬这份文化遗产,同时也是一种自我安慰,希望在年迈时能得到社会的理解与包容。
总体来看,这首诗展示了诗人对于个人修养、学问探索以及社会责任的深刻思考,是一篇内涵丰富,情感真挚的作品。
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