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《题莲社图》全文
宋 / 释善珍   形式: 古风

远师东林白莲社,世上丹青传写

陶醉汉招不来,送陆道士大笑回。

千年此意画得么,俗工凡笔尘埃

涪州逐客聊赖,买酒过溪讥破戒

诗人口业自持袖手默坐君应知,生天成佛佛是谁。

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拼音版原文全文
liánshè
sòng / shìshànzhēn

yuǎnshīdōnglínbáiliánshèshìshàngdānqīnghǎochuánxiě

àitáozuìhànzhāoláisòngdàoshìxiàohuí

qiānniánhuàgōngfánchénāi

zhōuzhúliáolàimǎijiǔguòjiè

shīrénkǒuchíxiùshǒuzuòjūnyìngzhī

shēngtiānchéngshìshuí

诗文中出现的词语含义

白莲(bái lián)的意思:指伪善、虚伪的人。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

传写(chuán xiě)的意思:传承和书写。

大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

凡笔(fán bǐ)的意思:指一般、普通的笔,也用来形容平凡、普通的才能或技能。

佛佛(fó fó)的意思:形容人或事物极其庄重、庄严。

酒过(jiǔ guò)的意思:指酒劲过了头,醉酒过度。

口业(kǒu yè)的意思:指嘴巴的工作,也指说话的技巧和能力。

莲社(lián shè)的意思:莲社是一个古代的文学社团,指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

聊赖(liáo lài)的意思:聊天时敷衍应付,不认真对待。

陆道(lù dào)的意思:指陆地道路,比喻行路艰难或者行进缓慢。

默坐(mò zuò)的意思:指默默地坐着,不说话、不动作。

破戒(pò jiè)的意思:违背宗教规定或道德准则。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

人口(rén kǒu)的意思:指人口过多,超过了容纳的极限,导致拥挤不堪。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

陶醉(táo zuì)的意思:形容心情或情绪沉浸在美好的事物中,忘记了现实的烦恼。

天成(tiān chéng)的意思:指天生的才能或优点,形容人的天赋或品质非常出众。

无聊(wú liáo)的意思:指事物乏味、无趣,缺乏刺激或兴趣。

袖手(xiù shǒu)的意思:双手藏在袖子里,不做任何事情。

远师(yuǎn shī)的意思:指远方的师傅或老师。

逐客(zhú kè)的意思:指拒绝客人,把客人赶走。

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

醉汉(zuì hàn)的意思:指喝醉了酒的人,也可指行为举止像醉酒一样的人。

白莲社(bái lián shè)的意思:指虚伪假善、伪装清白的组织或个人。

无聊赖(wú liáo lài)的意思:形容人无所事事,懒散不努力。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释善珍所作的《题莲社图》,诗人以莲社为题材,表达了对高洁精神的追求和对世俗艺术的评价。首句“远师东林白莲社”表明诗人仰慕东林寺的白莲社,暗示了对出世隐逸生活的向往。接着,“世上丹青好传写”赞美了绘画技艺,但又指出世俗画家难以捕捉莲社那种超凡脱俗的意境。

“爱陶醉汉招不来,送陆道士大笑回”两句通过描绘对世俗之人无法理解莲社之人的场景,进一步强调了莲社的清高与超然。诗人质疑,即使千年之后,这种高尚的精神是否能被画笔传达出来,而一般的画工只能描绘出尘世的污垢。

“涪州逐客无聊赖,买酒过溪讥破戒”则转向了诗人自身的境遇,作为被贬谪的僧人,生活闲散,借酒浇愁,对那些违背戒律的行为进行讽刺。最后两句“诗人口业不自持,袖手默坐君应知,生天成佛佛是谁”,诗人感叹自己虽有诗才,却难以保持内心的清净,对于成佛之道,他也在质疑真正的佛性究竟是什么。

整体来看,这首诗通过描绘莲社图,寓言式的表达了诗人对理想人格的追求以及对世俗纷扰的批判,体现了禅宗诗的深刻内省和超脱。

作者介绍

释善珍
朝代:宋

释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
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