我已尽黜义相，百夹千像何为。
《口号十首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王世贞所作的《口号十首》中的第四首。诗中以玄奘西行求法与达摩东归传法的故事为背景，借以表达诗人对佛法的理解和对人生哲理的思考。
首句“玄奘欲从西返”，玄奘法师是中国历史上著名的佛教高僧，他西行印度求法，历经千辛万苦，最终带回了大量佛经。这里提到玄奘欲返，可能暗喻着在追求真理的过程中，有时会反思和回顾，寻找新的方向或理解。
次句“道遇达摩东归”，达摩是禅宗初祖，他从印度来到中国，传播禅宗思想。此处“东归”与玄奘的“西返”形成呼应，暗示了东西方智慧的交流与融合，以及不同文化背景下的修行者在追求真理道路上的交汇。
接下来，“我已尽黜义相”，“黜”意为去除、摒弃，“义相”则可能指外在形式或表面意义。这句话表达了诗人对于佛法深入理解后，不再拘泥于文字、仪式等外在形式，而是追求更本质、更内在的真理。
“百夹千像何为”，“夹”和“像”在这里可能指的是众多的教义、法相或修行方法。诗人在此提出疑问，这么多的教义和方法，究竟为了什么？这反映了诗人对佛法的深刻思考，以及对如何在众多选择中找到真正适合自己的修行路径的探索。
整体来看，这首诗通过玄奘与达摩的故事，以及诗人对佛法的个人感悟，探讨了修行过程中的反思、融合、本质追求以及选择的重要性。诗中蕴含着深邃的哲学思考，体现了诗人对人生和宇宙真理的深刻洞察。
- 作者介绍
-
王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
- 猜你喜欢