鼻孔（bí kǒng）的意思：指人的鼻孔，也用来形容人的傲慢和自负。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

春寒（chūn hán）的意思：春天的寒冷

分付（fēn fù）的意思：分派任务或责任

寒木（hán mù）的意思：指树木在严寒冬季没有叶子，显得凋敝。

湖南（hú nán）的意思：指人的心思、意图或行为隐秘，不容易被看透或识破。

笠子（lì zǐ）的意思：指人们为了遮阳或防雨而戴在头上的帽子。

两浙（liǎng zhè）的意思：指两个地方或两个团体。

生铁（shēng tiě）的意思：指未经熔炼、冶炼的铁矿石，也比喻未经磨炼、锻炼的人。

天然（tiān rán）的意思：指自然形成，没有经过人工加工或改变的。

五天（wǔ tiān）的意思：形容时间很短暂，转眼即逝。

焰光（yàn guāng）的意思：指火焰的光亮。

已后（yǐ hòu）的意思：已后表示过去的时间已经过去，未来的时间还没有到来。意为过去的事情已经结束，未来的事情还没有发生。

一寻（yī xún）的意思：一寻是一个古代汉语成语，表示寻找的过程或行为。

针筒（zhēn tǒng）的意思：针筒是指医疗用具，用于打针或抽取体液。在成语中，针筒比喻言辞尖锐刺人，形容说话尖刻刺激人心。

正当（zhèng dāng）的意思：合乎道义、符合法律、符合规定的。

这首诗以禅宗的修行理念为背景，充满了象征和隐喻。诗中“十五已前不得去”、“十五已后不得住”，暗示了修行者在悟道前后的不同状态，强调了悟道的重要性。这里的“十五”可能代表了一个关键的修行阶段或顿悟时刻。

“寒木一寻生铁铸”和“针筒鼻孔俱分付”，运用了形象的比喻，寒木比喻修行中的艰难，生铁铸则象征着通过艰苦磨砺来塑造自我。针筒鼻孔的比喻可能意味着修行者在悟道后，能够洞察事物的本质，如同针筒能穿透物质，鼻孔能感知空气，从而达到一种超然物外的境界。

“正当十五天然别，谁管春寒与秋热”，表达了在悟道之后，修行者能够超越季节的更替，不受外界环境的影响，保持内心的平静与自由。

“拈起笠子为焰光，遍在湖南并两浙”，最后两句进一步描绘了悟道者的状态，他们如同点燃的火焰，照亮了整个世界，无论是在湖南还是两浙，都留下了光明和指引。这不仅体现了悟道者的影响力，也寓意着佛法的普照和传播。

整体而言，这首诗通过生动的比喻和象征手法，探讨了修行者在悟道过程中的内心变化和最终达到的超脱境界，展现了禅宗思想中追求内心平静、洞察宇宙真理的精神追求。