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《望归鸟》全文
明 / 释函是   形式: 古风

霜气横秋雯,暮鸟归何迟。

犬疾墓草枯,风劲冥鸿坠。

苍茫云树中,目极百忧萃。

人各有其怀,浅深随所寄。

景物凋衰抚心时一慨。

阮藉穷途哭,荆轲易水泪。

首阳伯叔歌,东篱彭泽醉。

孤英与节烈情愫无二

茫茫所归,安得不丧志

我昔二十馀,怀古寤寐

缅想百年终,身没名何为

愧彼巢居人,万感消食睡。

茅茨两间言笑真意

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诗文中出现的词语含义

百忧(bǎi yōu)的意思:形容烦恼、忧愁非常多。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

伯叔(bǎi shū)的意思:伯叔是指兄弟中年纪比自己大的哥哥和叔叔。在成语中,伯叔常常用来比喻尊长、长辈。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

巢居(cháo jū)的意思:指人们长期定居在一个地方,不愿离开或迁徙。

得不(dé bù)的意思:表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

凋衰(diāo shuāi)的意思:指事物的生命力衰弱,失去生机。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

抚心(fǔ xīn)的意思:抚摸自己的心脏,比喻自我反省、悔过自新。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

横秋(héng qiū)的意思:横秋是一个形容词性成语,意思是指年纪已老,行为仍然像秋天一样嚣张猛烈,不服老。形容人老而不知退休,仍然保持着年轻人的激情和活力。

怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

居人(jū rén)的意思:指人们在某个地方居住、生活。

节烈(jié liè)的意思:形容人的品德高尚,节操坚定,不为外物所动摇。

景物(jǐng wù)的意思:指自然景物或人工构筑物。

荆轲(jīng kē)的意思:指心怀不满,意图报复的人。

两间(liǎng jiān)的意思:两间指两个房间,表示很近的距离。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

缅想(miǎn xiǎng)的意思:回忆、怀念过去的事物或人。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

目极(mù jí)的意思:指眼睛的瞳孔极小,形容目光极为集中或专注。

年终(nián zhōng)的意思:指一年结束的时候或最后的时候。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

浅深(qiǎn shēn)的意思:形容程度浅或深。

情愫(qíng sù)的意思:指情感的微妙感觉或情绪。

穷途(qióng tú)的意思:指人走到了尽头,没有出路,陷入困境。

三两(sān liǎng)的意思:指数量不多,大约是三到五个。

丧志(sàng zhì)的意思:失去信心、意志消沉

首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。

霜气(shuāng qì)的意思:指寒冷的气候,尤指初冬时分的寒气。

所归(suǒ guī)的意思:指属于、归属于。

万感(wàn gǎn)的意思:形容内心感慨万千,情绪激动。

寤寐(wù mèi)的意思:形容思虑过度,夜不能寐。

无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二

消食(xiāo shí)的意思:消化食物。

言笑(yán xiào)的意思:言谈笑语。

阳伯(yáng bó)的意思:指被人尊敬的长辈或有威望的人。

易水(yì shuǐ)的意思:易水是一个地名,指的是中国古代历史上的一条河流。这个成语用来比喻较量或决斗的地点。

云树(yún shù)的意思:云树是一个描述自然景物的成语,意为山上的云和树木,形容山景如画,美不胜收。

真意(zhēn yì)的意思:真实的意思或真正的含义

霜气横秋(shuāng qì héng qiū)的意思:形容秋天寒冷,霜气弥漫的景象。

鉴赏

这首诗描绘了秋天傍晚的凄凉景象,通过自然景色的变化和对历史人物情感的联想,表达了诗人内心的孤独与感慨。

首句“霜气横秋雯”以霜气横扫秋空,预示着季节的更替,营造出一种肃杀的氛围。接着“暮鸟归何迟”则以归鸟迟迟不归,象征着诗人内心的彷徨与迷茫。

“犬疾墓草枯,风劲冥鸿坠”两句,通过犬疾跑过枯萎的墓草,以及强劲的风将冥鸿吹落,进一步渲染了凄凉的气氛,同时也暗示了生命的脆弱与无常。

“苍茫云树中,目极百忧萃”描绘了诗人站在广阔的云树之间,远眺时心中涌起的百般忧愁,表现了诗人面对人生困境时的沉重心情。

接下来,“人各有其怀,浅深随所寄”一句,点明了每个人都有自己的情感寄托,而这些情感的深浅则因人而异,反映了诗人对人性的理解与思考。

“景物感凋衰,抚心时一慨”则表达了诗人对自然景观变化的感慨,以及对自身命运的反思,体现了诗人对生命意义的探索。

“阮籍穷途哭,荆轲易水泪”引用历史典故,通过阮籍在穷途中的哭泣和荆轲在易水边的悲壮,表达了诗人对人生困境的共鸣与感慨。

“首阳伯叔歌,东篱彭泽醉”则借用了古代隐士的故事,通过首阳伯叔的歌唱和彭泽先生的饮酒,表达了诗人对自由与超脱的向往。

“孤英与节烈,情愫当无二”强调了诗人对高尚品质的追求,认为无论是在孤独中还是在坚守节操时,内心的情感应该是相同的。

最后,“茫茫靡所归,安得不丧志”表达了诗人面对广阔世界时的迷茫与无助,以及对失去目标与动力的担忧。

“我昔二十馀,怀古多寤寐”回忆了年轻时的自己,常常沉思于历史,体现了诗人对过去岁月的怀念。

“缅想百年终,身没名何为”展望未来,思考人生的意义,表达了对生命终点的忧虑。

“愧彼巢居人,万感消食睡”通过对比巢居人的生活状态,表达了诗人对现代生活的反思,以及对内心平静的渴望。

“茅茨三两间,言笑有真意”描绘了一幅简朴而真实的乡村生活场景,表达了诗人对简单生活和真诚情感的向往。

整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘、历史人物的引用以及个人情感的抒发,展现了诗人对生命、历史、人性以及理想生活的深刻思考与感悟。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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