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《游箱根·其四》全文
清 / 黄遵宪   形式: 古风

群山堂防,依严各构屋。

家家争调水,曲笕引修竹

泠泠滴檐角,汩汩出严腹。

晓鸦犹未兴,已有游人浴。

东屋鸣琴弦,西屋斗棋局。

南屋垂钓竿,北屋罗简牍蛟毫凉簟,鹤?被轻服

白茶始尝,堆红果初熟。

蕃舶从海来,蒲萄泛新渌。

洪崖浮丘萧史弄玉

鸡犬亦飞升熊鱼各得欲。

人生贵行乐,矧此神仙福。

缠腰更骑鹤,辟俗还食肉

平生烟霞心,奈此桑下宿

行携《桃源图》,归我筼筜谷。

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诗文中出现的词语含义

白茶(bái chá)的意思:指没有添加其他成分的纯茶叶,也比喻纯洁无暇的品质或纯真的心灵。

蕃舶(fān bó)的意思:形容船只众多,繁盛的景象。

垂钓(chuí diào)的意思:指在河边或湖边垂钓,比喻等待时机或不积极主动地等待事情的发展。

点白(diǎn bái)的意思:指事情的结果或情况非常明显、清楚。

钓竿(diào gān)的意思:指钓鱼的工具,比喻用于引诱或诱使他人上钩的手段或方法。

斗棋(dòu qí)的意思:指比喻斗争或竞争中的智谋和策略。

堆红(duī hóng)的意思:形容人或物堆积在一起,颜色红艳。

飞升(fēi shēng)的意思:指人的灵魂超越尘世的束缚,达到更高的境界或层次。

浮丘(fú qiū)的意思:指人的品行或行为轻浮不稳定。

汩汩(gǔ gǔ)的意思:形容水流声或声音连续不断地响起。

贵行(guì xíng)的意思:指高尚的行为或品德。

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

家家(jiā jiā)的意思:指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

简牍(jiǎn dú)的意思:指书信或文书的简短和简洁。

蛟毫(jiāo háo)的意思:形容非常细小或微不可察。

凉簟(liáng diàn)的意思:指床榻清凉、舒适。

泠泠(líng líng)的意思:形容风声、水声等清脆悦耳。

弄玉(nòng yù)的意思:玩弄美玉,指不懂得珍惜和保护珍贵物品。

鸣琴(míng qín)的意思:指弹奏琴声,比喻音乐艺术的表达。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

蒲萄(pú táo)的意思:形容人们因贪婪而争夺不休,或形容事物无法平均分享。

棋局(qí jú)的意思:比喻事情的发展和结果。

骑鹤(qí hè)的意思:指人们追求长寿和不老的愿望。

琴弦(qín xián)的意思:比喻人的情感、思想等极其敏感,容易受到外界的影响。

轻服(qīng fú)的意思:轻易服从;不敢违抗。

群山(qún shān)的意思:形容山峰连绵,群峰聚集的景象。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

生烟(shēng yān)的意思:指火势旺盛、烟雾腾腾的样子。

食肉(shí ròu)的意思:指人吃肉,表示人们过上了好日子,生活富足。

堂防(táng fáng)的意思:指在家中设立的防备措施,用以防止外敌入侵。

桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

下宿(xià sù)的意思:指在外地或他人家中过夜。

萧史(xiāo shǐ)的意思:指人事已去,事物已消逝,形容已经过去或已失去的事物。

行乐(xíng lè)的意思:指自由自在地行动和享受生活的乐趣。

熊鱼(xióng yú)的意思:指背负巨大的压力或困境,形容局势或境况非常艰难。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

桃源图(táo yuán tú)的意思:指理想中的世外桃源,代表人们向往的理想境地。

烟霞心(yān xiá xīn)的意思:形容人心胸开阔,豁达乐观。

鉴赏

这首诗描绘了箱根地区自然风光与人文活动的和谐共存,展现了诗人对自然美景和生活情趣的热爱。诗中以“群山若堂防”开篇,将群山比作堂防,形象地描绘了山势的雄伟与层次感。接着,“依严各构屋”一句,展现了山间人家的布局,家家户户争调水源,通过弯曲的管道引入修长的竹林,营造出一种宁静而生机勃勃的氛围。

“泠泠滴檐角,汩汩出严腹”描绘了水声潺潺,仿佛是大自然的乐章,为这幅画面增添了几分生动与活力。“晓鸦犹未兴,已有游人浴”则展示了清晨的宁静与生活的开始,游人在晨光中沐浴,享受着自然的恩赐。

接下来的几句“东屋鸣琴弦,西屋斗棋局。南屋垂钓竿,北屋罗简牍”,描绘了不同屋舍内进行的各种活动,既有音乐的悠扬,又有棋艺的较量,还有垂钓的乐趣和读书的静谧,展现了生活的多样性和丰富性。

“蛟毫展凉簟,鹤?被轻服”通过细腻的笔触,展现了文人雅士的生活场景,蛟毫(毛笔)在凉席上展开,鹤?(一种轻薄的衣物)覆盖在身上,体现了高雅的生活品味。“点白茶始尝,堆红果初熟”则描绘了品尝新茶与新鲜水果的喜悦,充满了生活的仪式感和对美好事物的追求。

“蕃舶从海来,蒲萄泛新渌”描述了海外贸易的繁荣景象,蒲萄泛滥的新绿象征着丰收与希望。“洪崖揖浮丘,萧史媚弄玉”引用古代神话传说,表达了对神仙般生活的向往。“鸡犬亦飞升,熊鱼各得欲”则是对理想生活状态的想象,鸡犬成仙,熊鱼各得其所,寓意着自由与满足。

最后,“人生贵行乐,矧此神仙福”强调了生活的乐趣和幸福的重要性,即使不能成为神仙,也能享受人间的快乐。“缠腰更骑鹤,辟俗还食肉”表达了对超脱世俗的向往,同时也不忘日常生活的乐趣。“平生烟霞心,奈此桑下宿”则是对自然美景的热爱,即使在平凡的生活中也能找到内心的宁静。“行携《桃源图》,归我筼筜谷”表达了对理想生活的追求,希望能在《桃源图》般的世外桃源中找到心灵的归宿。

整体而言,这首诗通过对自然景观、日常生活、神话传说的描绘,展现了诗人对美好生活的向往和对自然之美的热爱,同时也蕴含了对超脱世俗、追求精神自由的思考。

作者介绍
黄遵宪

黄遵宪
朝代:清   字:公度   籍贯:汉族客家   生辰:1848年4月27日~1905年3月28日

黄遵宪(1848年4月27日-1905年3月28日)汉族客家人,字公度,别号人境庐主人,清朝诗人,外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州,1876年中举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
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