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《癸丑北游诗五十首选二十四·其二十二》全文
清 / 杨圻   形式: 五言律诗  押[删]韵

玉牒龙种天潢鹤班

渔樵汉姓,鸡犬隔仙寰。

祭器宫阙歌筵入海山。

沃州田不买,犹恐在人间

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诗文中出现的词语含义

歌筵(gē yán)的意思:歌筵是指在宴会上伴随着歌声的宴会席位。形容宴会热闹、欢乐。

宫阙(gōng què)的意思:指宏伟壮丽的宫殿,也用来形容非常庞大的建筑物。

汉姓(hàn xìng)的意思:指中国人的姓氏。

鹤班(hè bān)的意思:鹤班指的是一个由老师和学生组成的高水平学习团队。

祭器(jì qì)的意思:比喻以虚伪的方式表达敬意或赞美。

龙种(lóng zhǒng)的意思:指有杰出才能的后代或后代中能继承家族优良品质的人。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

天潢(tiān huáng)的意思:指天空中的明亮星星,比喻美好的事物或人才。

沃州(wò zhōu)的意思:形容土地肥沃,适合农业发展。

渔樵(yú qiáo)的意思:渔樵是一个由两个词组成的成语,分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼,樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

玉牒(yù dié)的意思:指古代官员任命或奖赏时所用的牌匾,比喻官职、荣誉等。

真龙(zhēn lóng)的意思:真正的龙,比喻真正的英雄或真正的能人。

鉴赏

这首诗描绘了一位出身显赫的人物,他的身份如同真龙之子,属于天潢贵胄,有着如仙鹤般的高贵地位。然而,他似乎过着隐逸的生活,与渔夫樵夫混迹,连自己的汉姓都让人感到陌生,仿佛已超脱尘世,身处仙境。他的生活远离了宫廷的祭器和殿堂,转而在海山之间举行歌宴。诗人提到沃洲之地,暗示他可能选择了一处田园作为隐居之所,宁愿在那里耕作也不愿回到人世间,表达了对红尘的疏离和对自然生活的向往。整首诗以细腻的笔触展现了主人公的神秘身份和超凡脱俗的生活态度。

作者介绍
杨圻

杨圻
朝代:清

杨圻(1875——1941),初名朝庆,更名鉴莹,又名圻,字云史,号野王,常熟人,年二十一,以秀才为詹事府主簿,二十七为户部郎中。光绪二十八年(1902)举人,官邮传部郎中,出任英属南洋领事。入民国,任吴佩孚秘书长,亦曾经商。抗日战争爆发,居香港,病卒。
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