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《怅望·其一》全文
清 / 徐枋   形式: 七言律诗  押[尤]韵

中散平生懒拙,虞卿此日独穷愁

百年身世蓬鬓,万里江关钓舟

未有真人白水敢言吾道沧洲

乘槎已分无消息又复惊心八月秋。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

乘槎(chéng chá)的意思:乘槎是指乘坐木筏或木船过河,比喻借助他人或外力以达到目的。

钓舟(diào zhōu)的意思:指故意引诱他人上当受骗。

敢言(gǎn yán)的意思:指敢于直言不讳,勇于发表自己的意见和看法。

江关(jiāng guān)的意思:指江河边的关隘,比喻险要的地方。

懒拙(lǎn zhuō)的意思:指懒散而笨拙,形容人懒惰而不灵活。

蓬鬓(péng bìn)的意思:形容头发蓬乱,像蓬松的鬃毛一样。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

穷愁(qióng chóu)的意思:形容极度贫穷和忧愁。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

又复(yòu fù)的意思:再次复发或重复出现

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

中散(zhōng sàn)的意思:指被散发或分散到中间位置,形容势力、力量等被削弱或分散。

鉴赏

这首诗是清代诗人徐枋的《怅望(其一)》,他以自述的方式表达了内心的感慨。首句“中散平生多懒拙”,诗人以古代隐士中散大夫自比,透露出自己一生淡泊名利、不拘小节的生活态度。然而,“虞卿此日独穷愁”一句,通过引用战国策士虞卿的典故,暗示了自己当前的困境和愁苦。

接下来两句“百年身世双蓬鬓,万里江关一钓舟”,描绘了诗人的苍老形象和孤独漂泊的生涯,蓬鬓象征着岁月的流逝和个人的沧桑,而一叶钓舟则寓示着他的漂泊不定和对自由生活的向往。

“未有真人来白水,敢言吾道付沧洲”进一步表达了诗人对于理想中的高人并未出现,无法实现自己抱负的无奈,同时对自己所坚守的道义是否能被理解或传承到江湖深处也感到忧虑。

最后两句“乘槎已分无消息,又复惊心八月秋”,借“乘槎”神话中的寻找仙人之典故,表达出对未知命运的期待与失落,同时“八月秋”则增添了季节的凄凉感,加重了诗人心中的惆怅。

总的来说,这首诗通过个人经历的描绘和典故的运用,展现了诗人徐枋在清贫落寞中对人生哲理的深沉思考和对未来的迷茫与期待。

作者介绍

徐枋
朝代:明   字:昭法   号:俟斋   籍贯:明末清初江南长洲   生辰:1622—1694

秦余山人。明崇祯十五年举人。以父死于南明之亡,隐居邓尉山中,旋移灵岩,终身不入城市,卖画自给。筑室名涧上草堂。弟子潘耒举鸿博授官归,跪门外三日,始许入见,责之云:“吾不图子之至于斯也!”诗书画均工。有《居易堂集》
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