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《谒夫子庙》全文
清 / 顾炎武   形式: 排律  押[尤]韵

道统三王大,功超二帝优。

斯文彖系,吾志在春秋

车服公制威仪弟子修。

宅闻丝竹响,壁有简编留。

俎豆千叶章逢九州

独全兵火代,不藉庙堂谋。

老桧当庭发,清洙绕墓流。

一来阙里,如得与从游

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诗文中出现的词语含义

兵火(bīng huǒ)的意思:指战争的火焰,也指战火、兵戈之间的战争状态。

不藉(bù jiè)的意思:不依赖、不借助外力

车服(chē fú)的意思:指车马和服装,也泛指与车马有关的事物。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

从游(cóng yóu)的意思:指行动自由,不受拘束。

当庭(dāng tíng)的意思:指在法庭上当场宣判或裁决。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

彖系(tuàn xì)的意思:指事物发展的一系列变化过程。

二帝(èr dì)的意思:指两个帝王,通常指中国历史上的两位帝王。

公制(gōng zhì)的意思:指一个人在做事情时公平公正,没有私心私欲。

简编(jiǎn biān)的意思:简化而成的编排或文字。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。

千叶(qiān yè)的意思:形容事物繁多、变化多端。

全兵(quán bīng)的意思:指全部兵力,也比喻全部力量或全部人员。

阙里(quē lǐ)的意思:指远离尘嚣、安宁宜人的地方。

三王(sān wáng)的意思:指三位具有统治地位或权威的王者。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

丝竹(sī zhú)的意思:指音乐的声音和乐器的演奏。

威仪(wēi yí)的意思:指人的威严和仪态。

先公(xiān gōng)的意思:指在某一事物或某一领域中排名第一,具有最高地位或最高权威的人。

一来(yī lái)的意思:表示某种情况或原因是首要的或最重要的。

章逢(zhāng féng)的意思:指遇到机会或适当的时机。

俎豆(zǔ dòu)的意思:指古代祭祀时摆放在祭坛上的肉食和豆子,比喻人们为了争夺利益而互相争斗。

鉴赏

此诗《谒夫子庙》由清代学者顾炎武所作,通过其深邃的思考与对孔子精神的崇敬,展现了对儒家文化的深刻理解与传承之志。

首联“道统三王大,功超二帝优”,开篇即以宏大的历史视角,将孔子置于三皇五帝之上,强调其在道统与功业上的卓越地位。孔子作为儒家学派的创始人,其思想影响深远,不仅在中国,甚至在东亚乃至全球都产生了广泛而深远的影响。

颔联“斯文垂彖系,吾志在春秋”,进一步阐述了孔子对于文化传承与历史记载的贡献。《彖系》指的是《周易》中的解释部分,《春秋》则是孔子修订并撰写的史书,这两部作品体现了孔子对于传统文化的整理与创新,以及他对于历史事件公正客观记录的决心。

颈联“车服先公制,威仪弟子修”,描绘了孔子在礼仪制度上的贡献。孔子制定的车马服饰规范和行为礼仪,不仅体现了他对社会秩序的重视,也反映了其对个人修养的严格要求,对后世产生了深远影响。

尾联“宅闻丝竹响,壁有简编留”,通过想象孔子故居中音乐与书籍的氛围,表达了对孔子生活与学术环境的向往与敬仰。孔子的居所充满了文化气息,墙壁上留下的简牍书籍,象征着他的智慧与学问得以流传。

接下来的几联“俎豆传千叶,章逢被九州”、“独全兵火代,不藉庙堂谋”、“老桧当庭发,清洙绕墓流”、“一来瞻阙里,如得与从游”,则进一步描绘了孔子及其思想的深远影响。这些诗句不仅赞美了孔子的道德风范与学术成就,也表达了对孔子精神的继承与追随之情。老桧树的生长与洙水的环绕,象征着孔子的思想如同生命一般生生不息,不断滋养着后世的学人。

整首诗通过对孔子及其思想的颂扬,展现了顾炎武对于儒家文化的深厚情感与深刻理解,同时也表达了对传统文化传承与发扬的强烈愿望。

作者介绍
顾炎武

顾炎武
朝代:清   字:忠清   籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇   生辰:1613.7.15-1682.2.15

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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