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《谢韩秀才送松栽四首·其二》全文
宋 / 冯时行   形式: 七言律诗  押[寒]韵

郁葱待得岩峦爱护关心一端

已恐旱乾支水绕,更防牛马倩人看。

何当倚杖萧瑟,便欲从渠号懒残

物色最宜清净观,列仙癯瘦不言寒。

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诗文中出现的词语含义

爱护(ài hù)的意思:关心、保护、珍惜

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

待得(dài de)的意思:等待得到;等得住

关心(guān xīn)的意思:关心是指对他人的情况、需求或利益感到关注并给予关怀。

旱乾(hàn gān)的意思:指没有水分或水源,非常干燥的状态。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

懒残(lǎn cán)的意思:形容一个人懒散、残废,缺乏积极向上的精神状态。

列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。

牛马(niú mǎ)的意思:指牛和马,代表勤劳和辛勤努力的精神。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

倩人(qiàn rén)的意思:指美丽的女子。

物色(wù sè)的意思:寻找;搜寻

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

岩峦(yán luán)的意思:形容山峰起伏、连绵不绝的样子。

倚杖(yǐ zhàng)的意思:用手扶着拐杖作为支撑,形容老年人行走时的姿态。

一端(yī duān)的意思:指一个方面或一方势力。

郁葱(yù cōng)的意思:形容植物茂盛、繁荣。

注释
郁葱:茂盛繁密。
覆:覆盖。
岩峦:山峦。
岂:难道,岂止。
恐:担心。
旱乾:干旱。
支:支撑。
倩:请托,委托。
倚杖:拄杖。
萧瑟:形容风吹树叶的声音,此处指秋风。
号懒残:呼唤懒散之人,懒残是诗人自号。
物色:景色。
清净观:清静的欣赏。
列仙:众仙人。
癯瘦:清瘦。
翻译
茂盛的树木期待覆盖山峦,爱护之情岂止一种表现。
已经担心干旱使得河流干涸,还要防备牛马无人照管。
何时能拄杖聆听秋风萧瑟,只想随它唤我懒散之人。
这种景色最适合静静欣赏,仙人们清瘦不言寒冷。
鉴赏

这首诗是北宋文学家冯时行的作品,名为《谢韩秀才送松栽四首(其二)》。诗人以生动的笔触描绘了一幅田园风光图,抒发了对自然景物的深厚情感。

"郁葱待得覆岩峦"一句,形象地表达了树木蓄势待发、枝叶繁茂覆盖山岩的情状。接着"爱护关心岂一端",展现了诗人对自然的热爱与细腻关怀。这里不仅是对松树的栽培,也象征着诗人内心深处对美好事物的珍视。

"已恐旱乾支水绕,更防牛马倩人看"两句,反映了诗人的周到考虑和细致入微。旱乾指干旱的天气,诗人担心树木缺水,因此设想用水绕以滋润它们;同时,也要防止牛马践踏及他人无意之举。

"何当倚杖听萧瑟,便欲从渠号懒残"则表达了诗人对自然界变化的关注。倚杖即老年拄杖,萧瑟为秋风声响,诗人希望能在秋天,以老人的姿态倚靠着拐杖,静听叶落之声,而不愿意看到树木凋零。

"物色最宜清净观,列仙癯瘦不言寒"最后两句,则是对自然美景的赞美。物色指的是万物的颜色与形态,诗人认为这些都是在清净的心境中才能真正欣赏到的。"列仙癯瘦"则形容那些修炼成仙、身轻如燕的仙人们即使面有饥饿之色也不言寒冷,这里象征着超脱尘世的高洁情操。

整首诗通过对自然景物的观察和感悟,展现了诗人对生命与自然的深切体会,以及对美好事物的珍爱。

作者介绍

冯时行
朝代:宋

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。
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