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《示至侍者》全文
宋 / 释如珙   形式: 七言绝句  押[麻]韵

我宗无语无法猕猴各佩古菱花

昏衢烛破无今古大地众生到家

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诗文中出现的词语含义

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

到家(dào jiā)的意思:达到最高水平或程度,完全掌握

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

菱花(líng huā)的意思:形容人才出众,多才多艺。

猕猴(mí hóu)的意思:指人的本性或行为像猴子一样,形容举止不端或喜欢调皮捣蛋。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

无法(wú fǎ)的意思:无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

鉴赏

这首诗名为《示至侍者》,是宋代禅宗僧人释如珙的作品。诗中以简洁的语言表达了禅宗的教义和修行观。"我宗无语亦无法",强调禅宗注重直指人心、见性成佛,不依赖言语和形式,强调的是内在的领悟和体验。"猕猴各佩古菱花",用猕猴比喻修行者,每个人都有自己的智慧之光,如同古代的菱花,虽形态各异,但都有其独特的价值。"昏衢烛破无今古",暗喻在迷茫的人生道路上,禅悟如同明灯,打破时间的界限,不分古今。最后"大地众生尽到家",意味着所有众生皆有佛性,只要觉悟,都能达到解脱的彼岸。整体来看,这首诗寓含了禅宗的平等观和解脱之道。

作者介绍

释如珙
朝代:宋

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。
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