安心（ān xīn）的意思：心情平静、放心、不担心。

白葛（bái gě）的意思：指无功而受禄，形容人不劳而获。

不惜（bù xī）的意思：不计较付出，毫不吝惜

不恶（bù è）的意思：

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”
(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

村路（cūn lù）的意思：指偏僻、狭窄的道路或地方。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

得闲（dé xián）的意思：有空，有闲暇时间

风轩（fēng xuān）的意思：指高楼大厦的窗户。也用来形容居住在高楼大厦内的人。

黄瓜（huáng guā）的意思：指事物表面看似平凡无奇，实际具有特殊价值和意义。

借与（jiè yǔ）的意思：指以借口给予或索取财物、权力，实际上是借机谋取私利。

客梦（kè mèng）的意思：指客人做梦，也可以表示心中的所愿望。

匏樽（páo zūn）的意思：指空洞而无用的言语或文章。

松阴（sōng yīn）的意思：指林木茂盛的阴凉处，比喻宽敞明亮的房屋或环境。

无方（wú fāng）的意思：没有方向或目标，没有计划或方法。

乌纱（wū shā）的意思：指黑色的头巾或面纱，也比喻隐藏真相或掩盖事实。

野寺（yě sì）的意思：指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

自在（zì zài）的意思：自由、不受束缚、无拘无束

这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品，名为《病中游祖塔院》。从诗的内容来看，苏轼在生病期间，因故得以远离尘世的喧嚣，享受到了难得的清净与宁静。在这宁静中，他感受到了一种超脱世俗的安详，仿佛药石一般令人心旷神怡。

首句“紫李黄瓜村路香”描绘出一幅生机勃勃的夏日景象，其中紫李和黄瓜都是农家常见之物，通过它们传递出了田园生活的清新与宁静。接着，“乌纱白葛道衣凉”则是对季节特征的细腻描写，乌纱指的是黑色的头巾，白葛可能是用作夏日衣服的材料，这里烘托出一个凉爽宜人的夏日午后。

第三句“闭门野寺松阴转”，通过“闭门”二字传递出诗人想要逃离尘嚣、寻求宁静的心境。野寺本身就是一种超脱世俗的地方，再加上“松阴转”，则是对自然之美的深刻感受和描绘，松树在微风中轻轻摇曳，带来的是一份难得的清凉。

第四句“攲枕风轩客梦长”中的“攲枕”指的是头枕，这里则是借用古代诗人杜甫之作意境，与“风轩”相呼应，营造出一种悠扬、漫长的梦境。诗人的身体虽然因病而沉重，但心灵却在这宁静中飞翔。

接下来的“因病得闲殊不恶，安心是药更无方”表达了诗人对病中的发现，即便是在病痛之中，也能找到一份难得的清净与平和。这种心境本身就是一种良药，无需其他治疗的手段。

最后两句“道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝”则是对生活态度的一种表达。“道人”可能指的是寺庙中的僧侣，而“不惜阶前水”则是一种超脱的境界，不再计较世俗之物。而“借与匏樽自在尝”，“匏樽”是古代盛酒的器具，这里诗人以此比喻自己，在宁静中品味生活，虽身处病中，但心灵却是自由且享受着这份宁静。

总体而言，这首诗通过对自然之美的细腻描绘和内心世界的深刻表达，展现了苏轼在生病期间所获得的一种超然物外、乐观自适的人生态度。